العام من حيث شموله لجميع الأفراد المستغرقة فيه. قال ابن سينا: «لو كانت الحيوانية توجب ان لا يقال عليها عموم او خصوص لم يكن حيوان خاص أو حيوان عام» (الشفاء ٤٨٧- ٤٨٨).

و العموم بالمعنى المشخص او العيني هو الاحاطة بجميع الأفراد في صنف معين، او بأكبر عدد منهم كقولنا عموم التلاميذ و عموم السكان.

و العمومي هو المنسوب الى العموم و جمعه (عموميات))generalites( و قد يستعمل هذا اللفظ على سبيل الزراية، للدلالة على قول سطحي عمم اكثر مما ينبغي (ر: التعميم، العام).

العمى‌

في الفرنسية/Cecite

في الانكليزية/Blindness

العمى في اللغة عدم البصر عمّا من شأنه ان يكون بصيرا، فالحجر مثلا لا يتصف بالعمى، لأنه ليس من شأنه ان يبصر، و قد يطلق العمى على غير المبصرات، فيقال عمى العقل، و عمى البصيرة.

فالمصاب بالعمى العقلي‌)mentale Cecite( لا يفقد بصره، بل يفقد قدرته على معرفة الأشياء المدركة بالحس، و ان كانت مألوفة لديه.

و المصاب بالعمى اللفظي‌)Cecite verbale لا يفقد قدرته على رؤية الحروف المكتوبة او المطبوعة، بل يفقد قدرته على قراءتها، و فهم معانيها.

و المصاب بالعمى الخلقي‌)Cecite morale( لا يفرق بين الخير و الشر لفقدان حسه الخلقي.

و عمى الألوان‌)Achromatopsie( قسمان، كلي و جزئي. فالكلي هو العجز عن التمييز بين الألوان مع بقاء الاحساس البصري سليما من الاضطراب، و الجزئي هو العجز عن‌