توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٠٦ - اغراض مترتب بر حذف مفعول

كتعلقها ببكاء الدم و انما لم يكن من هذا القبيل‌ ( لان المراد بالاوّل البكاء الحقيقى) لا البكاء التفكرى لانه اراد ان يقول افنانى النحول فلم يبق منى غير خواطر تجول فىّ حتى لو شئت البكاء فمريت جنونى و عصرت عينى ليسيل منها دمع لم اجده و خرج منها بدل الدمع التفكر فالبكاء الذى اراد ايقاع المشيئة عليه بكاء مطلق مبهم غير معدى الى التفكر البتة و البكاء الثانى مقيد معدى الى التفكر فلا يصلح ان يكون تفسيرا للاوّل و بيانا له كما اذا قلت لو شئت ان تعطى درهما اعطيت درهمين كذا فى دلائل الاعجاز.

و مما نشأ فى هذا المقام من سوء الفهم و قلة التدبر ما قيل ان الكلام فى مفعول ابكى و المراد ان البيت ليس من قبيل ما حذف فيه المفعول للبيان بعد الابهام بل انما حذف لغرض آخر.

و قيل يحتمل ان يكون المعنى لو شئت ان ابكى تفكرا بكيت تفكّرا اى لم يبق فىّ مادة الدمع فصرت بحيث اقدر على بكاء التفكر فيكون من قبيل ما ذكر فيه مفعول المشيئة لغرابته.

و فيه نظر لان ترتب هذا الكلام على قوله لم يبق منى الشوق غير تفكرى يأبى هذا المعنى عند التأمل الصادق لان القدرة على بكاء التفكر لا تتوقف على ان لا يبقى فيه غير التفكر فافهم.

ترجمه‌

مصنف گويد:

اغراض مترتب بر حذف مفعول‌

سپس معلوم باشد كه حذف مفعول يا بخاطر بيانست بعد از ابهام‌