توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٢٩ - اعتبار برخى از خصوصيات در لو

قوله: سبب امتناع استمراره: يعنى استمرار رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

قوله: لانه كما ان المضارع المثبت الخ: ضمير در [لانّه‌] بمعناى [شأن‌] مى‌باشد و اين عبارت علّتست براى [و يجوز ان يكون الفعل الخ‌]

قوله: و ما هم بمؤمنين‌ : سوره بقره آيه (٨).

قوله: اللّه يستهزئ بهم‌ : سوره بقره آيه (١٥).

متن: و فى نحو قوله تعالى: لو ترى اذ وقفوا على النّار ، لتنزيله منزلة الماضى لصدوره عمّن لا خلاف فى اخباره كما فى ربّما يود الّذين كفروا.

شرح عربى‌

( و) دخولها على المضارع‌ ( فى نحو قوله تعالى‌ و لو ترى‌ ) الخطاب لمحمد عليه الصلاة و السلام أو لكل من يتأتى منه الرؤية (اذ وقفوا على النار) أى أروها حتى يعاينوها أو اطلعوا عليها اطلاعا هى تحتهم أو أدخلوها فعرفوا مقدار عذابها و جواب لو محذوف أى لرأيت أمرا فظيعا ( لتنزيله) أى المضارع‌ ( منزلة الماضى لصدوره) أى المضارع أو الكلام‌ ( عمن لا خلاف فى أخباره) فهذه الحالة هى فى القيامة لكنها جعلت بمنزلة الماضى المتحقق فاستعمل فيها لو و اذ المختصتان بالماضى لكن عدل عن لفظ الماضى و لم يقل و لو رأيت اشارة الى أنه كلام من لا خلاف فى أخباره و المستقبل عنده بمنزلة الماضى فى تحقق الوقوع فهذا الامر مستقبل فى التحقيق ماض بحسب التّأويل كأنّه قبل قد انقضى هذا الامر لكنك ما رأيته، و لو رأيته لرأيت أمرا فظيعا ( كما) عدل عن الماضى الى المضارع‌ ( فى- ربما يود الذين كفروا ) لتنزيله منزلة الماضى لصدوره عمن لا خلاف فى أخباره و انما كان الاصل ههنا هو الماضى لأنّه‌