تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٤٤٧ - مسئله ششم تنجيم و حكم آن

بدا لك.

قوله: اعتقاد الاقتضاء فى العلويّات: مقصود از « علويّات » كرات علوى و سماوى مى‌باشد.

قوله: للحوادث السّفليّة: يعنى حوادثى كه در كره زمين واقع مى‌شوند.

قوله: و سيجي‌ء انكار المشهور لذلك: مشار اليه « ذلك » جواز اعتقاد اقتضاء در علويّات مى‌باشد.

قوله: و ان كان يظهر ذلك: مشار اليه « ذلك » جواز اعتقاد اقتضاء مى‌باشد.

قوله: من المحدث الكاشانى: مقصود مرحوم ملّا محسن فيض مى‌باشد.

قوله: من دون اقتضاء لها: ضمير در « لها » به حادثه عود مى‌كند.

قوله: فهو اسلم: ضمير « هو » به اخبار بحوادث بطريق جريان العاده راجع است.

متن:

الرّابع‌

اعتقاد ربط الحركات الفلكيّة بالكائنات و الرّبط يتصوّر على وجوه:

الأوّل: الاستقلال في التّأثير بحيث يمتنع التّخلّف عنها امتناع تخلّف المعلول عن العلّة العقليّة، و ظاهر كثير من العبارات كون هذا كفرا.

قال السّيّد المرتضى رحمه اللّه فيما حكي عنه: و كيف يشتبه على مسلم بطلان أحكام التّنجيم و قد أجمع المسلمون قديما و حديثا على تكذيب المنجّمين و الشّهادة بفساد مذهبهم، و بطلان أحكامهم.

و معلوم من دين الرّسول ضرورة تكذيب ما يدّعيه المنجّمون و الازراء عليهم، و التّعجيز لهم.

و في الرّوايات عنه صلّى اللّه عليه و آله ما لا يحصى كثرة.

و كذا عن علماء أهل بيته و خيار أصحابه.

و ما اشتهر بهذه الشّهرة في دين الاسلام كيف يفتي بخلافه منتسب الى الملّة، و مصلّ الى القبلة، انتهى.

و قال العلّامة في المنتهي بعد ما أفتي بتحريم التّنجيم و تعلّم النّجوم مع اعتقاد أنّها