تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٣٥٧ - نقل پارهاى از اخبار داله بر حرمت كوبيدن خال و وصل موى

حضرت فرمودند:

واصله و مستوصله‌اى را كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لعن فرمودند زن مورد سؤال نيست چه آنكه زن مورد لعن كسى است كه در جوانى زانيه بوده و وقتى به كبر سن رسيد واسطه رساندن زنان بمردان مى‌باشد اين زن را واصله گفته و او است كه حضرت لعنش فرموده.

شرح مطلوب‌

قوله: ففى مرسلة ابن ابى عمير عن رجل عن ابى عبد اللّه عليه السّلام: اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج (١٢) ص (٩٤) بسند زير نقل فرموده:

محمّد بن يعقوب، از عدّه‌اى اصحاب، از احمد بن محمّد، از على بن احمد بن اشيم، از ابن ابى عمير، از مردى از مولانا ابى عبد اللّه عليه السّلام الخ.

قوله: و فى مرسلة الفقيه الخ: اين روايت را مرحوم صدوق در كتاب من لا يحضره الفقيه ج (٣) ص (٩٨) باين شرح نقل فرموده:

قال عليه السّلام:

لا بأس بكسب الماشطه اذا لم تشارط و قبلت ما تعطى و لا تصل شعر المرئة بشعر امرئة غيرها فامّا شعر المعز فلا بأس بان يوصل بشعر المرئة و لا بأس بكسب النّائحة اذا قالت صدقا.

قوله: و عن معانى الاخبار: كتابى است در حديث تأليف صدوق عليه الرّحمه.

مؤلّف گويد:

اين روايت را مرحوم صدوق در كتاب مزبور طبع جديد ص (٢٤٩) باين شرح نقل فرموده:

حدّثنا احمد بن محمّد بن الهيثم العجلى رضى اللّه عنه قال:

حدّثنا احمد بن يحيى بن زكرّيا القطّان قال:

حدّثنا بكر بن عبد اللّه بن حبيب، قال:

حدّثنا تميم بن بهلول، عن ابيه، عن على بن غراب قال:

حدّثنى خير الجعافر جعفر بن محمّد، عن ابيه محمّد بن علىّ، عن ابيه علىّ بن‌