ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢١٠ - باب المياه و أحكامها و ما يجوز التطهر به و ما لا يجوز

.........

و عن الثاني: بأن كثيرا من أهل اللغة فسروا الطهور بالطاهر في نفسه المطهر لغيره، و يؤيده شيوع استعماله في هذا المعنى في كثير من الأخبار الخاصية و العامية، كقول النبي صلى الله عليه و آله: جعلت لي الأرض مسجدا و ترابها طهورا [٣]. و لو أراد الطاهر لم تثبت المزية.

و قوله صلى الله عليه و آله و قد سئل عن الوضوء بماء البحر: هو الطهور ماؤه الحل ميتته‌ [٤].

و قوله صلى الله عليه و آله: طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبعا [٥].

و قال بعضهم: الطهور بالفتح من الأسماء المتعدية، و هو المطهر غيره، و أيده بعضهم بأنه يقال: ماء طهور و لا يقال: ثوب طهور. و يؤيد كون الطهور بمعنى‌

[١]نفس الآية.

[٢]سورة الزمر: ٢١.

[٣]سنن ابن ماجة ١/ ١٨٨، الرقم ٥٦٧، مسند أحمد بن حنبل ٥/ ١٤٥.

[٤]سنن ابن ماجة ١/ ١٣٦، الرقم ٣٨٦، ٣٨٧، ٣٨٨.

[٥]سنن الدارقطنى ١/ باب الأثمار، باب ولوغ الكلب، ح ٤.