ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٥٨٧ - الحديث ١٥٨

[الحديث ١٥٧]

١٥٧عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ‌الْغَرِيقُ يُغَسَّلُ.

[الحديث ١٥٨]

١٥٨عَنْهُ وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّلْتِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْغَرِيقِ أَ يُغَسَّلُ قَالَ نَعَمْ يُغَسَّلُ وَ يُسْتَبْرَأُ قُلْتُ وَ كَيْفَ يُسْتَبْرَأُ قَالَ يُتْرَكُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قَبْلَ أَنْ يُدْفَنَ إِلَّا أَنْ يَتَغَيَّرَ قَبْلُ فَيُغَسَّلُ وَ يُدْفَنُ وَ كَذَلِكَ صَاحِبُ الصَّاعِقَةِ فَإِنَّهُ رُبَّمَا ظُنَّ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ وَ لَمْ يَمُتْ‌

قوله عليه السلام: الغريق يغسل‌ قال الفاضل التستري رحمه الله: كأنه لا دلالة له على المدعى، لأن المدعى عدم التعجيل.

الحديث الثامن و الخمسون و المائة: موثق حسن.

و لعل منشأ السؤال أنه لما مات في الماء فلا يحتاج إلى إعادة صب الماء عليه أو لأنه ورد في بعض الأخبار أنه شهيد، أو لخلاف كان في ذلك بين العامة، و لا خلاف بيننا في وجوب غسله.

قال في الذكرى: الغريق يعاد غسله بعد يتيقن موته، لخبر إسحاق، و لأن‌