ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١١٩ - الحديث ١٢

التَّيَمُّمُ بِالرَّمَادِ وَ لَا بَأْسَ بِالتَّيَمُّمِ بِالْأَرْضِ الْجِصِّيَّةِ الْبَيْضَاءِ وَ أَرْضِ النُّورَةِ

---

و في الصحاح: و السعد من الطيب‌ [١].

و أما التيمم بالرماد فلا خلاف في عدم جوازه إذا كان مأخوذا من الشجر و الرماد كما هو الغالب، و أما الذي كان أصله الأرض فإن خرج بالاستحالة عن اسم الأرض، فالمشهور عدم الجواز، و القول فيه كالقول في النورة و الجص و الخزف. و ظاهر الأخبار في الجميع الجواز، و المنع أحوط.

قوله رحمه الله: و لا بأس بالتيمم‌

قال السيد رحمه الله في المدارك: لا ريب في جواز التيمم بأرض النورة و الجص قبل الإحراق، و اعتبر الشيخ في النهاية [٢] في جواز التيمم بهما و بالحجر فقد التراب، و هو ضعيف جدا. أما نفس النورة و الجص بعد الإحراق، فذهب الشيخان و أتباعهما إلى المنع من التيمم بهما لخروجهما بالإحراق عن اسم الأرض.

و قال المرتضى في المصباح‌ [٣] و سلار [٤]: يجوز التيمم بهما. و اختلف أيضا في جواز التيمم بالخزف، فقال ابن الجنيد و المحقق في المعتبر [٥] لا يجوز، و قيل بالجواز، و المنع أحوط [٦].

---

[١]صحاح اللغة ١/ ٤٨٥.

[٢]النهاية ص ٤٩.

[٣]مخطوط.

[٤]المراسم ص ٥٤.

[٥]المعتبر ص ١٠٢.

[٦]مدارك الأحكام ص ٩٨.