ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٥٩٣ - الحديث ١٦٥

بَعْضُ النِّسَاءِ مُجَرَّداً مِنْ ثِيَابِهِ وَ إِنْ كَانَ ابْنَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِ سِنِينَ غَسَّلْنَهُ مِنْ فَوْقِ ثِيَابِهِ وَ صَبَبْنَ عَلَيْهِ الْمَاءَ صَبّاً وَ لَمْ يَكْشِفْنَ لَهُ عَوْرَةً وَ دَفَنَّهُ بِثِيَابِهِ بَعْدَ تَحْنِيطِهِ بِمَا وَصَفْنَاهُ فَإِنْ مَاتَتْ صَبِيَّةٌ بَيْنَ رِجَالٍ مُسْلِمِينَ لَيْسَ لَهَا فِيهِمْ مَحْرَمٌ وَ كَانَتْ بِنْتَ أَقَلَ‌

و أقول: استثنى الأصحاب من منع تغسيل غير المماثل الصبي و الصبية دون ثلاث سنين، و اختلفوا في أنه هل هو مخصوص بحال الاضطرار أم يجوز مع الاختيار أيضا؟.

و جوز المفيد و سلار [٢] للمرأة تغسيل ابن خمس سنين مجردا، و الصدوق بنت أقل من خمس سنين مجردة.

و منع المحقق في المعتبر [٣] من تغسيل الرجل الصبية مطلقا، و جوز للمرأة تغسيل ابن الثلاث اختيارا و اضطرارا.

[١]مدارك الأحكام ص ٧٧.

[٢]المراسم ص ٥٠.

[٣]المعتبر ص ٨٨.