ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٥٤ - الحديث ٤١
[الحديث ٤٠]
٤٠وَ أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ سُؤْرِ الدَّوَابِّ وَ الْغَنَمِ وَ الْبَقَرِ أَ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ وَ يُشْرَبُ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ.
[الحديث ٤١]
٤١سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صكُلُّ شَيْءٍ يَجْتَرُّ فَسُؤْرُهُ حَلَالٌ
و يؤيد الأخير بل الوجهين أنه روي في باب صفة رسول الله صلى الله
عليه و آله خبرا هكذا: عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد و أبي داود [١]. لكن في بعض النسخ و أبو داود، فيحتمل أن يكون رجلا معمرا يروي
الكليني عن الحسين بواسطته، و إن كان بعيدا. ثم اعلم أن المشهور بين الأصحاب كراهة سؤر البغال و الحمير و الدواب،
و استدلوا عليها بكراهة لحمها، و لا يخفى عدم دلالتها على كراهة سؤرها. و يمكن أن
يستدل لهم بهذا الخبر و أمثاله، و الله تعالى يعلم. الحديث الأربعون:
و عدم البأس لا ينافي الكراهة، إن ثبتت بدليل آخر.
الحديث الحادي و الأربعون: ضعيف أو مجهول.
[١]فروع الكافي ٣/ ٢٦، ح ٧.