وقال في خطبة له: من غالى في مهر امرأته جعلته في بيت مال المسلمين، فقال له امرأة، تمنعنا ما أحل اله لنا حيث يقول (وآتيتم إحداهن قنطاراً فلا تأخذوا منه شيئاً أتأخذونه بهتاناً وإثماً مبيناً)[٢] فقال: كل الناس أفقه من عمر حتى المخدّرات في البيوت[٣].

وكان يعطي حفصة وعائشة كل واحدة منهما مأئتي ألف درهم، وأخذ مائتي الف درهم من بيت المال فأنكر عليه المسلمون فقال: أخذته على وجه القرض[٤].

ومنع الحسن والحسين (ع) إرثهما من رسول اله (ص ومنعما الخمس[٥].

وعمر قضى ف الحد بسبعين قضية وفضل في العطاء والقسمة ومنع المتعتين وقال: متعتان كانتا على عهد رسول الله (ص) حلالاً وأنا محرّمهما، ومعاقب من فعلهما[٦].

وخالف النبي (ص) وأبا بكر في النص وعدمه، وجعل الخلافة في ستة نفر، ثم ناقض نفسه وجعلها في أربعة نفر، ثم في

[١] تقدمت تخريجاته.

[٢] سورة النساء.

[٣] الدر المنثور ج٢ ص٤٦٦، نهج الحق ص٢٧٨، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج١ ص١٨٢ وج١٢ ص١٧.

[٤] نهج الحق ص٢٧٩، وفيه عشرة آلاف.

[٥] أحكام القرآن للجصّاص ج٣ ص٦١.

[٦] نهج الحق: ص٢٨١، الدر المنثور ج٢ ص٤٨٧، وقد تقدمت تخريجاته.