وقال الآلوسي في روح المعاني: (ويستدلّ لكونها مدنية بما أخرجه الترمذي والحاكم عن الحسن ابن عليّ (رضي الله تعالى عنهما): "أنّ النبي (صلى الله عليه وآله) اُري بني أُمية على منبره فساءه ذلك، فنزلت {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ}[١]، ونزلت: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ}[٢].. الحديث". وهو كما قال المزني: حديث منكر، انتهى.

وقد أخرج الجلال هذا الحديث في الدرّ المنثور عن جرير والطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلائل أيضاً، من رواية يوسف ابن سعد، وذكر فيه: أنّ الترمذي[٣] أخرجه وضعّفه، وأنّ الخطيب أخرج عن ابن عبّاس نحوه، وكذا عن ابن نسيب بلفظ: قال نبي الله: "أُريتُ بني أُمية يصعدون منبري، فشقّ ذلك عليّ فأنزلت {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} "، ففي قول المزني هو منكر تردّد عندي.

وقد ورد في روايات أهل البيت (عليهم السلام) ما رواه الكافي بسنده إلى أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: "أُري رسول الله (صلى الله عليه وآله) في منامه بني أُمية يصعدون على منبره من بعده ويضلّون الناس عن الصراط القهقري، فأصبح كئيباً حزيناً، قال: فهبط عليه جبرئيل فقال:

[١] سورة الكوثر ١٠٨: ١.

[٢] القدر / ١.

[٣] سنن الترمذي ٥ / ٤٤٤ ح ٣٣٥٠.