تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٩٦ - تفسير اسماعيل پيامبر صادق الوعد

شخص مزبور بود.

در زمينه وفاى به عهد (در جلد چهارم صفحه ٢٤٢) ذيل آيه اول سوره مائده مشروحا بحث كرده‌ايم.

و از سوى ديگر نخستين مرحله براى تبليغ رسالت، شروع از خانواده خويشتن است، كه از همه به انسان نزديكتر مى‌باشند، به همين دليل پيامبر اسلام ص نيز نخست دعوت خود را از خديجه همسر گراميش و على ع پسر عمويش شروع كرد و سپس طبق فرمان‌ وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ‌ [١] به بستگان نزديكش پرداخت.

در آيه ١٣٢ سوره طه نيز مى‌خوانيم: وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها:" خانواده خود را به نماز دعوت كن و بر انجام نماز شكيبا باش".

نكته ديگر كه در اينجا قابل ذكر است اينكه با توصيف اسماعيل به" مرضى" بودن، در واقع اشاره به اين حقيقت شده است كه او در كل برنامه‌هايش رضايت خدا را جلب كرده بود، اصولا نعمتى از اين بالاتر نيست كه معبود و مولا و خالق انسان از او راضى و خشنود باشد به همين دليل در آيه ١١٩ سوره مائده بعد از آنكه نعمت بهشت جاويدان را براى بندگان خاص خدا بيان مى‌كند در پايان مى‌گويد: رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ‌:" خداوند از آنها خشنود و آنها نيز از او خشنود خواهند بود، و اين فوز عظيم و رستگارى بزرگى است". [٢]

[١] سوره شعراء آيه ٢١٤.

[٢] در اين زمينه در جلد پنجم تفسير نمونه صفحه ١٣٩ بحث مشروحترى داشته‌ايم.