تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٠ - مگر فرزند براى خدا ممكن است؟!

[سوره مريم (١٩): آيات ٣٤ تا ٣٥]

ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (٣٤) ما كانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحانَهُ إِذا قَضى‌ أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (٣٥)

ترجمه:

٣٤- اينست عيسى بن مريم، گفتار حقى كه در آن ترديد مى‌كنند.

٣٥- هرگز براى خدا شايسته نبود فرزندى انتخاب كند، منزه است او، هر گاه چيزى را فرمان دهد مى‌گويد: موجود باش! آن هم موجود مى‌شود.

تفسير:

مگر فرزند براى خدا ممكن است؟!

بعد از آنكه قرآن مجيد در آيات گذشته ترسيم بسيار زنده و روشنى از ماجراى تولد حضرت مسيح ع كرد به نفى خرافات و سخنان شرك‌آميزى كه در باره عيسى گفته‌اند پرداخته چنين مى‌گويد:" اين است عيسى بن مريم" (ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ‌).

مخصوصا در اين عبارت روى فرزند مريم بودن او تاكيد مى‌كند تا مقدمه‌اى باشد براى نفى فرزندى خدا.

و بعد اضافه مى‌نمايد:" اين قول حقى است كه آنها در آن شك و ترديد كرده‌اند" و هر يك در جاده‌اى انحرافى گام نهاده (قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ‌