تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٣١ - تفسير ابراهيم نقشه نابودى بتها را مىكشد

مى‌پنداشتند باور نمى‌كردند كسى جدا با بت‌پرستى مخالفت كند، لذا از روى تعجب اين سؤال را از ابراهيم كردند.

*** اما ابراهيم صريحا به آنها پاسخ گفت: آنچه مى‌گويم جدى است و عين واقعيت كه پروردگار شما پروردگار آسمانها و زمين است" (قالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌).

همان خدايى كه آنها را آفريده و من از گواهان اين عقيده‌ام (الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَ أَنَا عَلى‌ ذلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ‌).

ابراهيم با اين گفتار قاطعش نشان داد آن كس شايسته پرستش است كه آفريدگار آنها و زمين و همه موجودات است، اما قطعات سنگ و چوب كه خود مخلوق ناچيزى هستند ارزش پرستش را ندارند، مخصوصا با جمله" وَ أَنَا عَلى‌ ذلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ‌" اثبات كرد تنها من نيستم كه گواه بر اين حقيقتم بلكه همه آگاهان و فهميده‌ها همانها كه رشته‌هاى تقليد كوركورانه را پاره كرده‌اند گواه بر اين حقيقتند.

*** ابراهيم براى اينكه ثابت كند اين مساله صد در صد جدى است و او بر سر عقيده خود تا همه جا ايستاده است و نتائج و لوازم آن را هر چه باشد با جان و دل مى‌پذيرد اضافه كرد" به خدا سوگند، من نقشه‌اى براى نابودى بتهاى شما به هنگامى كه خودتان حاضر نباشيد و از اينجا بيرون رويد خواهم كشيد"! (وَ تَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ‌).

" اكيدن" از ماده" كيد" گرفته شده كه به معنى طرح پنهانى و چاره‌انديشى مخفيانه است. منظورش اين بود كه به آنها با صراحت بفهماند سرانجام از يك فرصت استفاده خواهم كرد و آنها را درهم مى‌شكنم!.