تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٦٨ - تفسير غوغاى سامرى!

اين راه رضايت تو را بهتر جلب كنم، آرى من عاشق رضاى توام و مشتاق شنيدن فرمانت.

*** ولى بالآخره در اين ديدار، جلوه‌هاى معنوى پروردگار از سى شب به چهل شب تمديد شد، و زمينه‌هاى مختلفى كه از قبل در ميان بنى اسرائيل براى انحراف وجود داشت كار خود را كرد، سامرى آن مرد هوشيار منحرف مياندار شد، و با استفاده كردن از وسائلى كه بعدا اشاره خواهيم كرد گوساله‌اى ساخت و جمعيت را به پرستش آن فرا خواند.

بدون شك زمينه‌هايى مانند مشاهده گوساله‌پرستى مصريان، و يا ديدن صحنه بت‌پرستى (گاوپرستى) پس از عبور از رود نيل، و تقاضاى ساختن بتى همانند آنها، و همچنين تمديد ميعاد موسى و بروز شايعه مرگ او از ناحيه منافقان و بالآخره جهل و نادانى اين جمعيت در بروز اين حادثه و انحراف بزرگ از توحيد به كفر اثر داشت، چرا كه حوادث اجتماعى معمولا بدون مقدمه، رخ نمى‌دهد منتها گاهى اين مقدمات آشكار است و گاهى مرموز و پنهان.

به هر حال شرك در بدترين صورتش دامان بنى اسرائيل را گرفت بخصوص كه بزرگان قوم هم در خدمت موسى در ميعادگاه بودند و تنها رهبر جمعيت هارون بود، بى‌آنكه دستياران مؤثرى داشته باشد.

بالآخره در آنجا بود كه خداوند به موسى ع در همان ميعادگاه" فرمود ما قوم تو را بعد از تو آزمايش كرديم، ولى از عهده امتحان خوب بيرون نيامدند و سامرى آنها را گمراه كرد" (قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَ أَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُ‌).

*** موسى با شنيدن اين سخن آن چنان برآشفت كه تمام وجودش گويى شعله‌ور