السيرة النبوية و أخبار الخلفاء - التميمي، أبو حاتم - الصفحة ٤٣ - ذكر نسب سيد ولد آدم و أول من تنشق ٥ الأرض عنه يوم القيامة

فالج‌ [١] بن عيبر [٢] [بن سائح‌] [٣] بن أرفخشد بن سام بن نوح.

ثم اختلفوا فيما بعد نوح‌ [٤] (عليه السلام)‌ [٤] فمنهم من قال: نوح بن ملكان بن متوشلخ‌ [٥] بن إدريس نبي اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) بن الرائد بن‌ [٢] مهلهل بن قنان‌ [٦] بن الطاهر [٧] ابن هبة اللّه بن شيث بن آدم.

و منهم من قال: نوح بن لامك بن متوشلخ‌ [٨] بن خنوخ‌ [٩] و هو إدريس النبي ١٠ (عليه السلام)‌ [١٠] بن يارز [١١] بن مهابيل بن قبش‌ [١٢] بن أنش‌ [١٣] بن شيث بن آدم.

و منهم من قال: نوح بن لامك بن متوشلح بن خنوخ بن يارز بن مهلائيل‌ [١٤] بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم.

و منهم من قال: نوح بن لامك بن متوشلخ‌ [١٥] بن مهليل بن قينين‌ [١٦] بن يافش ابن شيث بن آدم.

[١] في و س ف و س «فالح».

[٢] في ف و س «غيبر».

[٣] من م، و قد سقط من ف و س.

(٤- ٤) ليس في م.

[٥] في ف و س «متوسلح».

[٦] في ف و س «فتان» و في تاريخ اليعقوبي «قينان».

[٧] في ف و س «الكاهر» كذا.

[٨] في ف و س «متوشلح».

[٩] في الطبري «أخنوخ، و في ف و س «ختوخ» خطأ.

(١٠- ١٠) سقط من م.

[١١] في ف و س «بارر».

[١٢] من م، و في ف و س «قبيس».

[١٣] من م، و في ف و س «أنس».

[١٤] من تاريخ اليعقوبي، و في ف و س «مهلال».

[١٥] من نسب قريش و في ف «متوشخ» كذا.

[١٦] في ف و س «فينن»، و في الطبري «قينان بن أنوش بن شيث».