الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٧١ - آيات في بر أبي بكر بأبويه

يسلم إلا بعد سنة الفتح. . أي بعد أكثر من عشرين سنة من البعثة النبوية الشريفة. و حيث كان لأبي بكر-كما يقال-ست و خمسون سنة أو أكثر. .

و أما أمه فأسلمت بعد البعثة أيضا بسنوات، فما معنى قولهم: إنه حين بلغ أبو بكر أربعين سنة قال: «ربّ أوزعني أن أشكر نعمتك الّتي أنعمت عليّ و على والديّ» ؟ ! . مع أنه قد أسلم هو و أبواه بعد هذا السن بسنوات عديدة. ! !

و ما معنى قولهم: إن اللّه تعالى قد استجاب لأبي بكر، فأسلم والداه، و أولاده كلهم؟ !

ثالثا: قد تقدم عدم صحة ما صرحت به الرواية: من أنه لم يجتمع لأحد من المهاجرين أن أسلم أبواه غير أبي بكر. .

و نضيف إلى ما تقدم أيضا ما يلي:

١-ما معنى قولهم: «فأوصاه اللّه بهما، و لزم ذلك من بعده» ؟ ! فهل لم تكن الوصية بالوالدين موجودة قبل ذلك التاريخ؟ ! . .

٢-قالت عائشة ردا منها على مروان: ما أنزل اللّه فينا شيئا من القرآن غير أنه أنزل عذري [١].

فإن قيل: هي تقصد: أنه لم ينزل اللّه في ذمهم شيئا من القرآن. .

فالجواب: إن عذرها الذي استثنته يراد به آيات حديث الإفك، و إنما