الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٣١٤ - عمر و أبو سفيان

عليها، فكيف إذا كان هذا الرسول ممن يظن فيه أن يكون العدو قد أرسله إليهم، ليسقط مقاومتهم، و يضعف إرادتهم، و يؤثر على قرارهم عن هذا الطريق، و بهذا الأسلوب. .

٤-لماذا خرج العباس بهذه المهمة ليلا، و لم يخرج لها نهارا؟ !

٥-ما هذه الصدفة التي جعلت العباس يسمع كلمات أبي سفيان و يفهمها، في حين كان أبو سفيان يحتاج إلى أن يتكلم بصوت خفيض لكي لا يشعر ذلك الجيش أو حرّاسه بوجوده.

كما أن المفروض: أن العباس يركب بغلة لا تراعي في مسيرها عنصر السرية، و لا تسعى لإخفاء أصوات وقع حوافرها، و لعلها أصوات قوية، لما تصادفه في طريقها من الحجارة و غيرها، خصوصا مع عدم قدرتها على الرؤية التي تمكنها من تجنب بعض الأحجار الكثيرة و سواها بسبب الظلام.

فلماذا لم يسمع أبو سفيان و رفيقاه وقع حوافر بغلة العباس، ليختاروا السكوت حتى يتبين لهم من يقصدهم؟ ! فلعله من أعدائهم الذين يجب أن يحترزوا منهم؟ !

عمر و أبو سفيان:

و قد أكدت النصوص أيضا هذه النتيجة التي انتهينا إليها، فقد روي عن أبي ليلى، قال: كنا مع رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» بمرّ الظهران، فقال: «إن أبا سفيان بالأراك فخذوه» فدخلنا، فأخذناه [١].