الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٣٣ - بيض النساء و أدم الإبل في بني مدلج

الأمور، فهم لم يراعوا الأدب في محضر رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» ، حتى بلغ الأمر بهم إلى التفوه بالشتائم. . دون أي مبرر معقول أو مقبول لكل ما جرى.

فلم يكن هناك مبرر لتفضيل عباس بن مرداس قومه على بني سليم، ، فإن عيينة و إن كان قد مدح قومه، و لكنه لم يفضلهم على أحد. .

كما أنه لم يكن يجوز لعيينة أن يشتم عباسا بحضرة رسول اللّه، تأدبا مع الرسول «صلى اللّه عليه و آله» ، و تسليما لأمره. .

و لعل هذه الهفوات الصادرة من كلا الرجلين، كانت كافية لأمرهما بالسكوت، دون توجيه اللوم إلى أحد بعينه، فإن الخطأ قد صدر منهما معا، و عليهما معا أن يراجعا حساباتهما، ليجدا أنهما على غير سبيل هدى.

بيض النساء و أدم الإبل في بني مدلج:

و روى محمد بن عمر، عن يزيد بن أسلم، و أبي الحويرث: أن رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» لما انتهى إلى قديد، قيل له: يا رسول اللّه، هل لك في بيض النساء، و أدم الإبل، بني مدلج؟ !

فقال «صلى اللّه عليه و آله» : «إن اللّه عز و جل حرّمهن علي بصلة الرحم» .

و في لفظ: «ببر الوالد، و وكزهم في لبات الإبل» [١].

و نقول:

إن هذا الذي أشار إليه النص آنفا، لهو أمر في غاية الأهمية فيما يرتبط