الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٤٩ - أبو بكر و عائشة في مأزق

حكم» [١].

و قد يكون القريب ثرثارا، و البعيد كتوما. و في غير هذه الصورة أيضا قد يثق القريب بمن لا يؤمن من اتصاله بالعدو، و إخباره بما يجري. .

بل قد يكون للقريب ما يدعوه إلى مباشرة ذلك بنفسه. . و قد. . و قد. .

رابعا: إن نفس انصراف الرسول «صلى اللّه عليه و آله» عن إخبار أبي بكر بهذا الأمر يضع علامة استفهام كبيرة حول صحة ما يدعونه من تقريب من رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» له. فضلا عن أن يعدّ من أهل بيته. .

و بعد هذا كيف يمكن ادّعاء أنها كانت تقطع بأن رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» يرضى منها بإخباره بالأمر، فإن هذا من الأمور القلبية التي لا يعرفها إلا علام الغيوب. .

خامسا: بالنسبة لقرب أبي بكر من رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» نقول:

إن ثمة فرقا بين قرب يأتي من إصرار أبي بكر على حشر نفسه في مجالس النبي «صلى اللّه عليه و آله» ، و مثابرته على نسبة نفسه إليه، و سعيه إلى التحدث باسمه، و إظهار قربه منه. . و. . و. . الخ. . و بين تقريب النبي «صلى اللّه عليه و آله» له، و الدال على محبته «صلى اللّه عليه و آله» له، و ثقته به. .