رسالة توضيح المسائل - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٨٣ - ١ منافع كسب و كار

خمس آن را بدهد و اگر اثاث خانه و چيزهاى ديگرى كه به آنها نياز دارد مطابق شأن خود خريده، پس اگر بداند در بين سالى كه در آن سال فايده برده آنها را خريده است، لازم نيست خمس آن را بدهد و اگر نداند كه در بين سال يا بعد از تمام شدن سال بوده، بنابر احتياط واجب بايد با حاكم شرع يا نماينده او مصالحه كند، يعنى تمام اموال مشكوك خود را حساب كرده و حاكم شرع بدهى او را از جهت خمس به مقدارى تخمين مى‌زند و با او مصالحه مى‌كند و با پرداخت آن تمام اموالش پاك مى‌شود.

مسأله ١٥٢١. هرگاه بچّه صغير درآمدى داشته باشد و از هزينه سال او اضافه بماند، بنابر احتياط واجب بايد بعد از آن‌كه بالغ شد خمس آن را بدهد.

مسأله ١٥٢٢. لباسهاى متعدّد و همچنين انگشتر و زيور آلات و وسايل مختلف زندگى، اگر همه آنها مورد نياز و در حدّ شأن او باشد و از درآمد همان سال تهيّه شده باشد، خمس ندارد؛ ولى اگر زايد بر نياز و شأن باشد، مقدار زيادى، خمس دارد.

مسأله ١٥٢٣. پولى را كه خرج خريدن وسايل حرام مى‌كند (مانند انگشتر طلا براى مرد و وسايل لهو و لعب) خمس دارد.

مسأله ١٥٢٤. حقوق بازنشستگى و يا مبلغى كه به عنوان بازخريد كار داده مى‌شود جزء درآمد همان سال محسوب مى‌گردد و اگر چيزى از آن تا آخر سال باقى نماند خمس ندارد، امّا اگر اضافه بماند خمس دارد.

مسأله ١٥٢٥. جوايزى كه به پس اندازها تعلّق مى‌گيرد اگر قراردادى ميان پس‌انداز كننده و بانك يا صندوق نباشد، حلال است و بنابر احتياط واجب با گذشتن سال خمس آن واجب مى‌شود، اين در صورتى است كه پس‌انداز كننده خود را طلبكار جايزه نداند، بلكه پس‌انداز گيرنده شخصاً براى تشويق پس‌انداز كنندگان جوايزى مى‌دهد.