رسالة توضيح المسائل - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٢٦ - دستور كشتن شتر

مسأله ٢٢٢٤. كسى كه حيوان را ذبح مى‌كند مى‌تواند مرد باشد يا زن يا بچه نابالغى كه دستورات ذبح را مى‌داند، ولى بهتر است تا دسترسى به مرد باشد زنان و كودكان را معاف دارند.

مسأله ٢٢٢٥. سر بريدن حيوانات با وسايل ماشينى در صورتى كه شرايط شرعى آن مطابق آنچه در بحث ذبح حيوانات گفته شد انجام شود جايز است و چنين حيوانى پاك و حلال است.

مسأله ٢٢٢٦. هرگاه چند مرغ يا چند حيوان را باهم سر ببرند يك بسم اللَّه براى همه آنها كافى است، همچنين هرگاه با ماشين، تعداد زيادى حيوان را در زمان واحد (با وجود شرايط ديگر) سر ببرند يك بسم اللَّه كفايت مى‌كند و اگر ماشين مرتّباً كار مى‌كند احتياط آن است مرتّباً نام خدا را تكرار كنند.

دستور كشتن شتر

مسأله ٢٢٢٧. براى كشتن شتر بايد با پنج شرطى كه براى سر بريدن حيوانات گفته شد، كارد يا چيز ديگرى را كه از آهن و برنده باشد در گودى پايين گردنش فرو كنند و اين عمل را «نحر» مى‌گويند. و مطابق بعضى از روايات بهتر است كه شتر ايستاده باشد، ولى اگر در حالى كه زانوها را به زمين زده يا به پهلو خوابيده و جلو بدنش رو به قبله است كارد را در گودى گردنش فرو كنند آن هم اشكالى ندارد.

مسأله ٢٢٢٨. هرگاه شتر را به جاى نحر كردن سر ببرند، يا گوسفند و گاو را به جاى سر بريدن نحر كنند، گوشت آنها حلال نيست؛ ولى اگر بعد از اين كار هنوز حيوان زنده باشد و فورا او را بر طبق دستور شرع بكشند گوشتش حلال است.

مسأله ٢٢٢٩. حيوان سركشى كه نمى‌توان آن را مطابق دستور شرع كشت و همچنين حيوانى كه در چاه افتاده و امكان كشتن آن مطابق دستور شرع نيست و احتمال دارد در آنجا بميرد، چنانچه با چيز برنده‌اى مانند كارد جايى از بدنش را زخم كنند و در اثر آن زخم جان دهد حلال است و رو به قبله بودن آن لازم نيست، ولى بايد شرايط ديگرى كه براى سر بريدن حيوانات گفته شد دارا باشد.