استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٣٥ - ٣٢- نگهدارى حيوانات
٣٢- نگهدارى حيوانات
سؤال ١٨٣١- آيا براى نگهدارى از حيوانات منعى وجود دارد؟ اگر فايدهاى بر نگهدارى حيوان مرتّب نباشد، يا صرفاً براى زيبايى، يا صداى خوش آن باشد، (مثل قنارى، يا مرغ عشق، يا مانند آن) نگهدارى از آن چه حكمى دارد؟
جواب: نگهدارى حيوانات مانعى ندارد. ولى سزاوار است افراد با ايمان هدفى از آن داشته باشند؛ هر چند استفاده از زيبايى و صداى خوش آنها باشد؛ در ضمن بايد اين امر به اسراف كارى منتهى نشود.
سؤال ١٨٣٢- امام صادق عليه السلام در حديثى معروف مىفرمايد: «شايسته است انسان وقت خود را به چهار قسمت تقسيم كند، سپس توصيه مىكند كه يكى از آن چهار قسمت صرف تفريح شود.» اين موضوع نشان مىدهد كه تفريح براى يك انسان، خصوصاً براى جوانان لازم است، و باعث مىشود كه ديگر وظايف خود را بهتر انجام دهد. نگهدارى از حيوانات كه در عين تفريح داراى جنبههاى علمى و تحقيقى درباره دنياى آفرينش، تقويت روحيه محبّت، و نيز نظاره و دقّت بر عجايب خلقت و قدرت خداوند متعال مىباشد، به نظر جنابعالى چگونه است؟
جواب: نگهدارى حيوانات براى اهدافى كه در بالا ذكر شد، نه تنها مانعى ندارد، بلكه فوايد معنوى و مادّى نيز دربردارد. ولى طورى باشد كه منتهى به اسراف يا آزار حيوانات نشود.
سؤال ١٨٣٣- كشتن و آزار حيوانات غير موذى چگونه است؟ محبّت به آنان چه حكمى دارد؟
جواب: كشتن و آزار حيوانات غير موذى اشكال دارد، و حمايت از آنان خوب است.
سؤال ١٨٣٤- شكار، خريدوفروش حيواناتى كه در حال انقراض مىباشند، و از منابع طبيعى به شمار مىروند، و متعلّق به همه مردم هستند، چگونه است؟
جواب: هرگونه عملى كه سبب انقراض حيوانات شود، و از اين ناحيه ضرر و زيانى به جامعه برسد، جايز نيست.