استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٨ - ٦- نبش قبر

سال براى دفنِ ميّتِ تازه مورد استفاده قرار مى‌گيرد. آيا نبش قبر بعد از مدّت فوق اشكال دارد؟

جواب: در صورتى كه مسلّم شود آثار ميّت در اين مدّت به كلّى از بين رفته، مانعى ندارد.

سؤال ١٦٢- بعضى از مسلمانان معتقدند كه نبايد قبر ميّت تا ابد شكافته شود، نظر حضرتعالى چيست؟

جواب: اين عقيده درست نيست، و نبش آن بعد از محو آثار مانعى ندارد؛ مگر در مورد قبور بزرگان و اولياء اللَّه.

سؤال ١٦٣- لطفاً در مورد نبش قبر به سؤالات زير پاسخ دهيد:

الف) چنانچه جسد هنوز سالم باشد، و در هنگام شكافتن قبر سعى در عدم كشف بدن متوفّى شود، و روى كفن پارچه يا حائل ديگرى كه باعث عدم كشف بدن شود قرار دهند، نبش قبر و انتقال جسد چه حكمى دارد؟

ب) چنانچه جسد هنوز متلاشى نشده، ولى متعفّن و بد بو شده باشد، و كفن هم سالم و نپوسيده باشد، در اين صورت نبش قبر چه حكمى دارد؟

ج) انتقال جسد به گونه‌اى كه قبر كاملًا قالب‌گيرى شود، و جسد به همراه مقبره منتقل گردد، چه حكمى دارد؟

جواب الف: اين كار عين نبش قبر است؛ نبش قبر اين نيست كه بدن نمايان شود، نمايان شدن جسد پوشيده در كفن هم نبش قبر است.

جواب ب: جايز نيست.

جواب ج: اشكالى ندارد، مشروط بر اين كه سبب هتك مؤمن نباشد. البتّه در صورتى كه اختلاف شديدى ميان ورثه واقع شود و ناراحتى‌هاى مهمّى حاصل گردد، نبش قبر يا انتقال جسد براى پايان دادن به اين امور مانعى ندارد.

سؤال ١٦٤- جهاد دانشگاهى دانشگاه، به عنوان مشاور شهردارى تهران، در نظر دارد طرح ساماندهى گورستانهاى متروكه شهر را كه در آنها تدفين صورت نمى‌گيرد به اجرا در آورد. اين گورستانها كه مجزّا از گورستان بهشت زهرا بوده، و حدود ٦٠