استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٤ - ٢- كفن
و ممكن است منجر به سرايت بيمارى مهلك فوق الذكر گردد، پيشنهاد مجامع علمى محدود سازى مراسم مذهبى مرتبط با كفن و دفن مىباشد. نظر حضرتعالى در اين مورد چيست؟
جواب: در صورتى كه از نظر شما پزشكان متعهّد و متخصّص خطر جدّى باشد، لازم است مراسمى از قبيل غسل و مانند آن، كه سبب آلودگى مىشود حذف گردد. و اگر تيمّم دادن و كفن كردن هر چند از روى پلاستيك اشكالى ايجاد نكند، بايد انجام شود. و اگر آن هم ايجاد خطر مىكند، بايد به نماز سريع و ساده قناعت گردد.
٢- كفن
سؤال ١٥١- تمام فقهاى شيعه اتّفاق دارند كه نوشتن شهادتين و اقرار به امامت امامان عليهم السلام و دعاى جوشن صغير و كبير و قرآن كريم بر جميع قطعههاى كفن مستحب است. و مىفرمايند: «اينها در جايى نوشته شود كه مأمون از آلودگى به نجاست و قذرات باشد، و هتك حرمت نشود.» لطفاً در اين مورد به سؤالات زير پاسخ دهيد:
١- منظور از نجاست و قذرات، چيزى است كه به سبب پوسيدن بدن ميّت حاصل مىشود، يا نجاست ديگر؟
٢- آيا نوشتن دعاها و قران كريم به رنگ سياه جائز نيست. (چنانچه مرحوم حاج شيخ عباس قمّى رحمه الله در مفاتيح الجنان مىفرمايد كه به سياهى ننويسد.) و اگر جائز نيست، به چه رنگ نوشته شود؟
٣- آيا آويزان كردن تسبيح تربت امام حسين عليه السلام در گردن و دست ميّت جائز است؟
جواب: پوسيدن بدن ميّت سبب نجس شدن آن نمىشود؛ زيرا پس از غسل، بدن پاك خواهد بود. مگر اين كه خونى در زمان پوسيدن در بدن بوده باشد، كه آن هم محرز نيست. بنابراين، منظور از نجاست چيزهايى است كه از قسمت پايين