استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٨ - امورى كه بايد براى آن وضو گرفت

انگشتان خوانده مى‌شود، استمداد مى‌گيرند. مى‌دانيم كه اين خط از نقاط ششگانه تشكيل شده است. با توجّه به مطلب فوق، آيا بر نابينايان لازم است در موقع فراگيرى قرائت قرآن، و در وقت لمس اسامى مقدّسه كه با خط برجسته نوشته شده، وضو داشته باشند؟

جواب: آرى بايد وضو داشته باشند، يا از دستكش‌هاى پلاستيكى نازك استفاده كنند.

سؤال ١٣٦- آيا بر نابينايان لازم است قبل از دست گذاشتن بر نوشته‌اى، مطمئن شوند اسامى مقدّسه بر روى آن نوشته نشده است؟

جواب: تحقيق براى آنها لازم نيست.

سؤال ١٣٧- تمبرهايى وجود دارد كه مزيّن به آياتى از قرآن شده، و در طول روز افراد زيادى آن را بدون وضو لمس مى‌كنند، و حتّى برخى از آنها در خارج از كشور مورد لمس كفّار قرار مى‌گيرد. نمونه‌هاى ديگرى مزيّن به جملاتى مانند «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ» يا «الله اكبر» يا مثل آن است. آيا چاپ چنين تمبرهايى كار صحيحى است؟

جواب: بايد توجّه داشته باشيد كه در عصر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، يا ائمّه هدى عليهم السلام سكّه‌هايى وجود داشته كه‌ «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ»* و «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ» بر آن منقوش بوده، و مردم همه روز به آن دست مى‌زدند. وجود چنين تمبرها يا سكّه‌هايى سبب ترويج اسلام و قرآن است. منتها مردم وظيفه دارند كه بدون وضو دست بر آن نزنند. ما وظيفه داريم از اين طريق شعائر اسلام را تبليغ كنيم، مردم هم وظيفه خاصّ خود را دارند.

سؤال ١٣٨- اگر مهرى با نام «عبد الله ...» داخل چاه توالت (كه در حال حاضر مورد استفاده قرار مى‌گيرد) افتاده باشد، حكم آن چه مى‌باشد؟

جواب: اگر مهر به همان صورت كه در بالا نوشته‌ايد «عبد الله» بوده، مشكلى نداريد. ولى اگر به صورت «عبد الله» بوده، مادام كه نقش مُهر باقى است، بايد آن محلّ را تخليه يا تعطيل كنيد، و اگر ديگران خبر ندارند، لازم نيست اعلام كنيد. امّا