استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٩٠ - فصل سىام احكام لعان

محاكم خانواده را نيز دارد، مى‌تواند در خصوص لعان وارد دادرسى، و عند الاقتضاء مبادرت به اجراى صيغه لعان نمايد؟

جواب: آرى مى‌تواند ناظر بر اجراى صيغه لعان باشد.

سؤال ٧٦٩- آيا نفى ولد متعه هم، مانند فرزند نكاح دائم، تنها از راه لعان صورت مى‌گيرد، يا در اينجا نفى ولد بدون لعان نيز ممكن است؟

جواب: در مورد متعه لعان جارى نيست، و بدون لعان نفى ولد ممكن است.

سؤال ٧٧٠- خواهشمند است پاسخ سؤالات زير را مرقوم فرماييد:

الف) آيا نفى ولد شبهه بدون لعان ممكن است، يا تنها از راه لعان امكان‌پذير است؟

جواب: نفى ولد شبهه، كه شرعاً ملحق به فراش است، تنها از راه لعان ممكن است.

ب) در مورد اطفالى كه پيش از شش ماه يا پس از ده ماه از تاريخ وقوع نزديكى متولّد مى‌شوند اماره فراش جارى نيست؛ امّا آيا نسب اين اطفال خود به خود منتفى است، و نيازى هم به لعان ندارد؟ زيرا موضوع لعان جايى است كه امكان لحوق وجود داشته باشد، و در اينجا الحاق طفل به زوج ممكن نيست. يا در مورد اطفال متولّد پيش از شش ماه لعان لازم نيست، ولى در مورد طفل متولّد پس از ده ماه، نفى ولد بايد به وسيله لعان صورت گيرد؟ يا در مواردى كه اماره فراش جارى نمى‌شود، زوج مخيّر بين نفى ولد و اعتراف به ولد مى‌باشد؟

جواب: در اين گونه موارد ولد ملحق نيست، و نياز به لعان ندارد.

ج) آيا اقرار به ابوّت طفلى كه پيش از شش ماه يا پس از ده ماه از تاريخ وقوع نزديكى متولّد شده، صحيح و نافذ است، و دعواى نفى ولد پس از آن مسموع نخواهد بود، يا اصولًا اين اقرار از اصل باطل است؟

جواب: اين اقرار باطل است.