استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٦٨ - ٦- مجسّمهسازى

ج) آيا مى‌توان براى نشان دادن تجاوز و ديو سيرتى استكبار (مثلًا نسبت به مردم شهر حلبچه، كه مظلومانه توسّط بمب شيميايى از بين رفتند) به همان صورت با ساختن مجسّمه‌هايى آن را بازسازى كرد؟

د) اگر انسانى كه سر به سجده برده، و خدا را پرستش مى‌كند ساخته شود، اشكال دارد؟

ه) آيا ترميم آثار باستانى مانند نقوش برجسته، يا مجسّمه‌هايى كه از ادوار پيش باقى مانده، داراى اشكال است؟

جواب: ساختن مجسّمه از نظر شرع اسلام اشكال دارد؛ ولى امور زير را مى‌توان استثنا كرد:

١- نقوش برجسته كه در گچ‌كارى و كنده كارى و قلمكارى و مانند آنها ديده مى‌شود.

٢- عروسكها و آنچه جنبه بازيچه دارد.

٣- مجسّمه‌هايى كه براى فريب دشمن ساخته، و در مناطقى گذاشته مى‌شود، و از نظر جنگى ضرورت دارد.

٤- مجسّمه‌هايى كه از قطعات متعدّدى تشكيل يافته، و در طبّ براى تعليم مسائل مختلف به كار مى‌رود، و در بسيارى از موارد جانشين تشريح بدن انسانها مى‌گردد، و براى تعليم اين مسائل لازم به نظر مى‌رسد.

٥- رباطهاى كامپيوترى كه جنبه سرگرمى و تفريح ندارند؛ بلكه در نيازهاى زندگى بشرى از آن‌ها بهره‌گيرى مى‌شود.

سؤال ٤٨٥- مشاهده شده كه در برنامه‌هاى تصويرى، عروسكى شبيه انسان درست مى‌كنند، كه در برنامه‌ها يا فيلمهايى كه انسان واقعى در آن نقش دارد و تكلّم مى‌كند، به عللى آن عروسك داراى تكلّم وارد مى‌شود، و همراه انسانهاى واقعى نقش ايفا مى‌كند، و شبيه آنها تصميم مى‌گيرد، و تكلّم مى‌نمايد. ساختن چنين برنامه‌هايى چه حكمى دارد؟

جواب: مجسّمه‌سازى اشكال دارد؛ ولى اگر از قبيل عروسك و بازيچه باشد، خواه نقشى بازى كند يا نه، اشكالى ندارد.