فلسفه اسلامى و اصول ديالك تيك - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٣٠٢ - ٤ هدف مجوز هر نوع وسيله است
موجوديتى خارج از جامعه بشرى ندارد. چنين اصولى دروغ است. از نظر ما اخلاقيات وابسته به منافع طبقه كارگر است».[١]
اين نظر همان است كه پيوسته در كتابهاى ماركسيستها با تعابير مختلف از آن سخن به ميان مى آيد ومى گويند: «الغايات تبرّر الوسائط»: يعنى هر چه به هدف كمك كند، همان اخلاق است و حفظ يا نيل به اهداف، مجوز استخدام هر نوع وسيله اى است كه ما را به آن مى رساند.
ظاهراً روى همين اصل است كه مى بينيم تاريخ كمونيسم، سرشار از وعده هاى دروغين به ملتها، و تناقض در رفتار و گفتار رهبران آن جماعت است. لنين و دستيارانش، آن زمان كه براى اشغال مسند قدرت در روسيه آشوب زده جنگ جهانى اول و بيرون راندن حريف «منشويك»، نياز به جلب عواطف و احساسات توده ها داشتند دم از آزادى و خودمختارى خلقها مى زدند ولى پس از استقرار پايه هاى قدرت، بويژه در عصر استالين، همه آن وعده ها فراموش شد وجاى آن را استبداد واختناقى خشن گرفت كه در تاريخ بى نظير بود. چنانكه ياران پيشين نيز (از تروتسكى گرفته تا ديگران) يكايك عناصر ضد انقلاب و مزدور امپرياليسم تلقى شده و تبعيد يا ترور شدند! جنگ جهانى دوم نيز كه از راه رسيد، مجدداً اقتضائات روزگار،وعده و لبخند را موقتاً جايگزين دشنه و زنجير كرد وپس از نابودى هيتلر، آسياب خون و تنور آتش از نو به جريان افتاد و اين بار، گذشته از قلمرو سلسله مزار، اروپاى شرقى را نيز در حصار آهنين كشيد....
پايان بحث از اصل سوم ديالك تيك
[١] ماترياليسم ديالكتيك، موريس كنفورت، ص ١٠٧.