فلسفه اسلامى و اصول ديالك تيك - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٢١٢ - آيا انديشه مطلق و مقدس داريم؟

چهار عمل اصلى و نيز جدول ضرب شك و ترديد كند؟! آيا بسيارى از قوانين فيزيكى و فرمولهاى شيميايى قطعى نيست؟! آيا مى توان در قانون سرعت يا انكسار نور، شك و ترديد ورزيد؟! با اين وضع چگونه انگلس مى گويد: «در جهان چيز قطعى وجود ندارد»؟!

نه تنها اين اصول علمى بر ما به صورت قطعى حكومت مى كند، بلكه يك رشته اصول اخلاقى و اجتماعى نيز به صورت مقطوع و ترديد ناپذير بر جوامع بشرى (به هر شكل وقيافه اى باشد) حكومت دارد، و انكار آن اصول مبارزه با وجدان ودريافتهاى صحيح انسانى به شمار مى رود.

آيا انديشه مطلق ومقدس داريم؟

روشن شد كه در جهان، امور قطعى متعددى وجود دارد كه تعدادشان بيش از آن است كه در سطور فوق برشمرديم. اكنون ببينيم آيا امور مطلق ومقدس نيز در جهان وجود دارد يا ندارد؟ به طور مسلم جواب مثبت است. آيا ديالكتسينها خود با اصول چهارگانه ديالكتيك بسان اصول مطلق و مقدس رفتار نمى كنند؟!

آيا آنها اين اصول را مطلق نمى دانند؟ به طور مسلم آرى، زيرا صحت و استوارى اصول ديالكتيك از نظر آنان به هيچ شرايطى بستگى ندارد و در تمام شرايط و احوال، و ادوار گوناگون تاريخى بر جهان وجامعه حكومت مى كند.

آيا آنها را مقدس نمى دانند؟ به طور مسلم آرى، زيرا اجازه نمى دهند كه كسى در آن اصول دستكارى وتجديد نظر كرده، نقطه اى را كم وزياد نمايد. در حقيقت، آنان با اين اصول همان طور رفتار مى كنند كه افراد مذهبى با كتابهاى آسمانى خود رفتار مى كنند: مطلق، مقدس، وتغيير ناپذير. به زعم