أحكام النساء - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٣٣ - مقدّمة

السّؤال ٥٩: عند ما كنت اتوضأ انتبهت إلىٰ إتمام طبخ الطعام، فتركت الوضوء و اتجهت إلى الموقد و أطفأته ثمّ استأنفت الوضوء، فهل هذا الوضوء صحيح؟

الجواب: لا إشكال في هذا المقدار من الفاصلة.

السّؤال ٦٠: لي مدّة اتوضأ بإبريق حيث تقوم ابنتي بسكب الماء على يدي في الوضوء، ثمّ سمعت أنّ الواجب في الوضوء هو أن يقوم الشخص بنفسه بالتوضؤ و لا ينبغي أن يستعين بغيره، فهل أنّ وضوئي السابق كان باطلًا؟ و ما هو حكم صلاتي بهذا الوضوء؟

الجواب: إذا كانت البنت تصبّ الماء على يدكِ ثمّ تقومين بصبّه على وجهك و يدك فإنّ وضوءك صحيح و لكن يكره هذا العمل.

السّؤال ٦١: إنّ أظفاري طويلة أكثر من المعتاد، فهل في وضوئي إشكال؟

الجواب: لا إشكال في ذلك.

السّؤال ٦٢: امرأة تسأل عن ترميم الحاجب في صالونات حلاقة النساء، ما حكمه؟ أ لا يكون مانعاً للوضوء و الغسل؟

الجواب: إذا كان المراد بالترميم زراعة الشعر بحيث يصل ماء الوضوء و الغسل إلى البدن فلا بأس فيه. و كذلك إذا كان المقصود الوشم الملوّن تحت الجلد.

السّؤال ٦٣: هل يعتبر الحبر الجافّ و الماجك و الصبغ و أمثالها موانع من وصول الماء إلى الجلد؟ و ما حكم الصبغ الذي تستعمله النساء لشعورهنّ؟

الجواب: إذا لم يكن لها جرم فلا تكون مانعاً. أمّا في ما يخصّ الحبر الجافّ فقد جرى اختباره و تبيّن أنّه يشكّل جرماً خفيفاً لا يمنع الماء.

السّؤال ٦٤: إذا استخدمت المرأة مساحيق التجميل لغرض تجميل نفسها لزوجها، فهل يجب عليها لغرض الوضوء إزالة هذه المساحيق بالصابون و أمثاله من وجهها و يديها، أو بامكانها التوضؤ معها؟

الجواب: إذا لم يكن لهذه المساحيق مادة كثيفة تمنع من وصول الماء إلى الجلد فالوضوء صحيح و لا يجب غسلها بالصابون.