أحكام النساء - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٢٣٩ - اسقاط الجنين

السّؤال ٩٢٦: إنّ الفتوى المشهورة للفقهاء هي كراهة العزل (الامتناع من قذف النطفة في رحم الزوجة)، فهنا يثار سؤالان:

أوّلًا: هل أنّ هذه الفتوى تشمل جميع الطرق لمنع انعقاد النطفة كما هو المتداول في زماننا هذا؟

ثانياً: هل أنّ الحكم بالكراهة هنا لا يزال على قوته مع الأخذ بنظر الاعتبار الضروريات الفردية و الاجتماعية لتحديد النسل؟

الجواب: إنّ الكراهة تشمل جميع أسباب منع انعقاد النطفة، و لكن الضرورات الفردية و الجمعية تزيل الحكم بالكراهة.

اسقاط الجنين:

السّؤال ٩٢٧: هل للاجهاض شكل مجاز؟

الجواب: يجوز في المراحل الأولية إذا كان هناك يقين أو خوف من خطر أو ضرر هام يهدد الأم.

السّؤال ٩٢٨: ما حكم إجهاض الجنين المسلم و الكافر؟

الجواب: اجهاض الجنين المسلم غير جائز، و هذا واضح حتىٰ إذا كان طفلًا غير شرعي، و كذلك الأمر بالنسبة لأطفال الكفّار حتىٰ إذا كان الطفل غير شرعي في دينهم.

السّؤال ٩٢٩: هل يجوز الاجهاض؟ و هل فيه دية؟

الجواب: يجوز في حالة ما إذا قرّر المتخصصون أنّ هناك يقيناً أو خوفاً من خطر أو ضرر هام (ما لم يتشكل بشكل إنسان كامل)، و لما كان من المحتمل تعلق الدية به فإنّ الاحتياط أن يتنازل عنه ورثة الطفل.

السّؤال ٩٣٠: هل يجوز اجراء الاجهاض العلاجي في الحالات الآتية قبل ولوج الروح [١]:

١- الأمراض التي يتأكد معها موت الجنين بعد الولادة.

[١] إنّ ولوج الروح يتحقق عادة عند ما يبدأ الجنين بالحركة في بطن امه، و ذلك في الشهر الرابع تقريباً.