لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٦٨ - باب علة التقصير فى السفر

شود يا مشغول كارهاى سفر تواند شد.

( «و سال سعيد بن المسيّب علىّ بن الحسين صلوات اللَّه عليهما فقال له متى فرضت الصّلاة على المسلمين على ما هى اليوم عليه فقال بالمدينة حين ظهرت الدّعوة و قوى الاسلام و كتب اللَّه عزّ و جلّ على المسلمين الجهاد زاد رسول اللَّه ٦ فى الصّلاة سبع ركعات فى الظّهر ركعتين و فى العصر ركعتين و فى المغرب ركعة و فى العشاء الآخرة ركعتين و اقرّ الفجر على ما فرضت بمكّة لتعجيل عروج ملائكة اللّيل إلى السّماء و لتعجيل نزول ملائكة النّهار إلى الارض فكانت ملائكة النّهار و ملائكة اللّيل يشهدون مع رسول اللَّه ٦ صلاة الفجر فلذلك قال اللَّه تعالى‌ «وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً» يشهده المسلمون و يشهده ملائكة النّهار و ملائكة اللّيل»)

روايت كرده است صدوق در صحيح از ابو حمزه از سعيد كه گفت از آن حضرت صلوات اللَّه عليه سؤال كردم كه چه وقت اين نماز بر اين نحوى كه الحال هست بر مسلمانان واجب شد حضرت فرمودند كه در وقتى كه خاتم النبيين ٦ تشريف شريف به مدينه فرمودند و دعوت اسلام آشكار شد و اسلام قوت گرفت و حق سبحانه و تعالى جهاد را بر مسلمانان واجب ساخت حضرت رسول اللَّه ٦ در نماز هفت ركعت افزودند در ظهر دو ركعت و در عصر دو ركعت و در شام يك ركعت و در خفتن دو ركعت و صبح را بر حالتى گذاشته كه در مكه واجب شده بود زياد نكردند از جهة تعجيل فرشتگان شب بسوى آسمان و تعجيل نزول ملائكه روز بسوى زمين پس چنين بود كه فرشتگان روز و فرشتگان شب در وقت نماز صبح نزد خاتم المرسلين ٦ حاضر مى‌شدند از اين جهت است كه‌