لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٢٠١ - نزديك به فجر بهتر است
چنانكه در صحيحه زراره و غير آن وارد است كه حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه فرمودند كه پيش از صبح به جا آور اين دو ركعت را زيرا كه اين دو ركعت از نماز شب است مىبايد در شب واقع شود و چون صبح مىشود وقت نماز واجبست نافله خوب نيست.
(و افصل بين ركعتى الفجر و بين الغداة باضطجاع و يجزئك التسليم)
و فاصله كن ميان دو ركعت نماز نافله صبح و ميان نماز صبح به پهلو خوابيدن و در فاصله سلام نماز كافى است چنانكه كالصحيح از سليمان منقولست كه حضرت امام على نقى صلوات اللَّه عليه فرمودند كه زنهار خواب مكن ميان نماز شب و نماز صبح و ليكن به پهلو خوابيدن مىبايد بى آن كه خواب رود زيرا كه اگر بخواب رود محمود نخواهد بود بر نماز شبى كه كرده است.
و كالصحيح از ابراهيم منقولست كه گفت نماز شب را در مسجد الحرام در عقب حضرت امام رضا به جا آوردم و چون حضرت فارغ شدند به جاى پهلو خوابيدن سجده كردند و ظاهرا از جهت تقيه ضجعه را واقع نساختند.
و كالصحيح منقول است كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه فرمودند كه بدل از پهلو خوابيدن بعد از دو ركعت نافله صبح كافى است ايستادن و نشستن و سخن گفتن.
(فقد قال الصّادق صلوات اللَّه عليه أيّ قطع اقطع من التّسليم)
به درستى كه آن حضرت صلوات اللَّه عليه فرمودند كه چه چيز بهتر از سلام قطع مىكند نمازها را از هم چون توهّم كردهاند كه فايده پهلو خوابيدن اينست كه نماز صبح از نماز نافله آن جدا شود حضرت فرمودند كه در نماز نافله سلام مىگويند و سلام جدا مىگرداند نمازها را از هم و احاديث سابقه دلالت كرد