لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه
(١)
تتمة كتاب الصلاة
٣ ص
(٢)
باب الصلاة التي تصلى في كل وقت
٣ ص
(٣)
باب الصلاة فى السفر
٦ ص
(٤)
آيات قصر نماز
٦ ص
(٥)
نماز مسافر دو ركعتى است
٨ ص
(٦)
نماز شكسته سنت پيامبر
٩ ص
(٧)
افطار در سفر واجب است
٩ ص
(٨)
زمانى كه سفر شروع مىشود
١٠ ص
(٩)
مقدار مسافت
١٤ ص
(١٠)
قصد عشره
١٦ ص
(١١)
اگر در سفر وقت داخل شود
٢٠ ص
(١٢)
هر گاه شخصى در سفر نماز را تمام كند
٢١ ص
(١٣)
كساني كه در سفر نماز تمام مىخوانند
٢٢ ص
(١٤)
امكنه تخيير
٣٠ ص
(١٥)
در سفر نماز جمعه و عيدين نيست
٣٢ ص
(١٦)
خروج بعد از دخول وقت
٣٢ ص
(١٧)
نافله در سفر
٣٦ ص
(١٨)
حضرت پيامبر فريضه را در روز باران بر شتر سوار خواندند
٣٧ ص
(١٩)
نماز در محمل
٣٨ ص
(٢٠)
اگر در نماز قصد اقامه كند
٤٠ ص
(٢١)
جمع بين ظهر و عصر
٤١ ص
(٢٢)
تأخير مغرب
٤٢ ص
(٢٣)
زود خواندن نماز عشاء
٤٤ ص
(٢٤)
سجده بر گل
٤٤ ص
(٢٥)
نماز در عرفات
٤٤ ص
(٢٦)
مقدار مسافت
٤٥ ص
(٢٧)
سفر در سه روز
٤٩ ص
(٢٨)
مغرب دو ركعتى
٥٠ ص
(٢٩)
اقامة عشره
٥٣ ص
(٣٠)
سفر تفريحى
٥٦ ص
(٣١)
تعقيب نماز شكسته
٥٩ ص
(٣٢)
نماز شب در سفر
٥٩ ص
(٣٣)
باب العلة التى من اجلها لا يقصر المصلى فى المغرب و نوافلها فى السفر و الحضر
٦٢ ص
(٣٤)
باب علة التقصير فى السفر
٦٥ ص
(٣٥)
باب الصلاة فى السفينة
٧٠ ص
(٣٦)
باب صلاة الخوف و المطاردة و المواقفة و المسايفة
٨٠ ص
(٣٧)
نماز خوف
٨٠ ص
(٣٨)
نماز با خوف از دزد يا درنده
٨٦ ص
(٣٩)
نماز با اشاره
٨٩ ص
(٤٠)
نمازى كه تكبير و تهليل است
٩١ ص
(٤١)
نماز مسايفه
٩٤ ص
(٤٢)
نماز عاريا
٩٧ ص
(٤٣)
نماز در گل و آب
٩٩ ص
(٤٤)
باب ما يقول الرجل اذا اوى إلى فراشه
١٠١ ص
(٤٥)
خواب با طهارت
١٠٢ ص
(٤٦)
دعا هنگام خواب
١٠٣ ص
(٤٧)
باب ثواب صلاة الليل
١١٣ ص
(٤٨)
نماز شب شرف مؤمن است
١١٣ ص
(٤٩)
آثار نماز شب
١١٧ ص
(٥٠)
سه طايفه پيش خداوند عزيز هستند
١٢٣ ص
(٥١)
كسى كه بعد از نماز شب بميرد
١٢٨ ص
(٥٢)
هر كس مقدارى از شب را نماز شب بخواند
١٢٨ ص
(٥٣)
باب وقت صلاة الليل
١٣٤ ص
(٥٤)
باب ما يقول الرجل اذا استيقظ من النوم
١٤٣ ص
(٥٥)
باب القول عند صراخ الديك
١٥٤ ص
(٥٦)
باب القول عند القيام إلى صلاة الليل
١٦٠ ص
(٥٧)
باب الصلوات التى جرت السنة بالتوجه فيهن
١٦٢ ص
(٥٨)
باب صلاة الليل
١٦٣ ص
(٥٩)
آيه نماز شب
١٦٣ ص
(٦٠)
سفارش به نماز شب
١٦٤ ص
(٦١)
مقدمات نماز شب
١٦٧ ص
(٦٢)
قرائت در نماز شب
١٦٨ ص
(٦٣)
اگر وقت تنگ باشد
١٧٢ ص
(٦٤)
قضاء نماز شب
١٧٥ ص
(٦٥)
باب دعاء قنوت الوتر
١٧٧ ص
(٦٦)
دعاى پيامبر در قنوت
١٧٧ ص
(٦٧)
طولانى كردن قنوت
١٧٨ ص
(٦٨)
قنوت روز جمعه
١٧٨ ص
(٦٩)
قنوت نماز وتر
١٨٢ ص
(٧٠)
نزديك به فجر بهتر است
٢٠٠ ص
(٧١)
آب خوردن در بين نماز شب
٢٠٢ ص
(٧٢)
باب القول فى الضجعة بين ركعتى الفجر و ركعتى الغداة
٢٠٤ ص
(٧٣)
باب«مواضع قرائة قل هو الله احد فيها استحبابا
٢١١ ص
(٧٤)
باب افضل النوافل
٢١٣ ص
(٧٥)
باب قضاء صلاة الليل
٢١٤ ص
(٧٦)
موارد كراهة نماز
٢١٨ ص
(٧٧)
باب معرفة الصبح و القول عند النظر اليه
٢٢٨ ص
(٧٨)
باب كراهة النوم بعد الغداة
٢٣١ ص
(٧٩)
خواب بعد از نماز صبح
٢٣١ ص
(٨٠)
خواب بر چهار وجه است
٢٣٣ ص
(٨١)
بر رو خوابيدن
٢٣٣ ص
(٨٢)
سه چيز عجب آور است
٢٣٥ ص
(٨٣)
خواب قيلوله
٢٣٦ ص
(٨٤)
پنج نفر خوابشان نمىبرد
٢٣٦ ص
(٨٥)
خواب قيلوله
٢٣٨ ص
(٨٦)
خواب صبح شوم است
٢٣٨ ص
(٨٧)
تعقيب نماز
٢٤٠ ص
(٨٨)
باب صلاة العيدين
٢٤٢ ص
(٨٩)
نماز عيدين واجبست و نماز كسوف واجبست
٢٤٢ ص
(٩٠)
غسل عيد قربان
٢٥٠ ص
(٩١)
افطار قبل از نماز
٢٥١ ص
(٩٢)
خروج از شهر براى نماز
٢٥٢ ص
(٩٣)
در عيدين نماز جمعه نيست
٢٥٦ ص
(٩٤)
هر گاه خواهى كه به سفرى روى تا نماز عيد را نكنى بيرون مرو
٢٥٨ ص
(٩٥)
روز اول شوال روز جايزه است
٢٥٩ ص
(٩٦)
خصوصيات نماز عيدين
٢٦٢ ص
(٩٧)
خطبه عيدين
٢٧٤ ص
(٩٨)
عدد افراد جماعت در عيدين
٢٩٧ ص
(٩٩)
تعداد تكبير در عيدين
٢٩٨ ص
(١٠٠)
چون مهيا شوى جهة نماز عيدين و در روز جمعه نيز اين دعا را مىخوانى
٣٠٠ ص
(١٠١)
باب صلاة الاستسقاء
٣٠١ ص
(١٠٢)
سبب خشگسالى
٣٠١ ص
(١٠٣)
رعد و برق
٣٠٧ ص
(١٠٤)
دعاى باران فرعون
٣٠٨ ص
(١٠٥)
نماز باران در بيابان باشد و پس از روزه
٣٠٩ ص
(١٠٦)
دعا هنگام طلب باران
٣١٤ ص
(١٠٧)
نماز استسقا دو ركعت است
٣٢٤ ص
(١٠٨)
وارونه كردن عبا در نماز
٣٢٦ ص
(١٠٩)
دعاى امام حسن و امام حسين براى باران
٣٢٦ ص
(١١٠)
نماز باران عمر
٣٣١ ص
(١١١)
باب صلاة الكسوف
٣٣٣ ص
(١١٢)
علت زلزله و بادها
٣٣٣ ص
(١١٣)
نماز آيات در زمان على ع
٣٣٨ ص
(١١٤)
نماز آيات به يك شكل است
٣٣٩ ص
(١١٥)
ذو القرنين و ظلمات
٣٤١ ص
(١١٦)
زلزله و حوت
٣٤٢ ص
(١١٧)
راه رفع زلزله
٣٤٦ ص
(١١٨)
باد و نماز آيات
٣٤٧ ص
(١١٩)
نماز آيات در تنگى وقت
٣٥٤ ص
(١٢٠)
نماز و ضرورت
٣٥٦ ص
(١٢١)
اگر بعد از وقت بفهمد
٣٥٦ ص
(١٢٢)
كيفيت نماز آيات
٣٥٨ ص
(١٢٣)
باب صلاة الحبوة و التسبيح و هى صلاة جعفر بن ابى طالب
٣٦٦ ص
(١٢٤)
باب صلوات الحاجة
٣٨١ ص
(١٢٥)
نماز حاجت اول
٣٨١ ص
(١٢٦)
صلاة اخرى للحاجة
٣٨٤ ص
(١٢٧)
صلاة اخرى للحاجة
٣٨٧ ص
(١٢٨)
صلاة اخرى للحاجة
٣٨٩ ص
(١٢٩)
صلاة اخرى للحاجة
٣٨٩ ص
(١٣٠)
صلاة اخرى للحاجة
٣٩٠ ص
(١٣١)
صلاة اخرى للحاجة
٣٩١ ص
(١٣٢)
صلاة اخرى للحاجة
٣٩٤ ص
(١٣٣)
صلاة اخرى للحاجة
٣٩٧ ص
(١٣٤)
باب صلوات الاستخارة
٣٩٩ ص
(١٣٥)
باب ثواب صلاة«التى يسميها الناس صلاة فاطمة صلوات الله عليها
٤١١ ص
(١٣٦)
باب نوادر الصلاة
٤١٥ ص
(١٣٧)
كتاب الزكاة
٤٢٦ ص
(١٣٨)
باب علة وجوب الزكاة
٤٢٧ ص
(١٣٩)
باب ما جاء فى مانع الزكاة
٤٤٨ ص
(١٤٠)
باب ما جاء فى تارك الزكاة و قد وجبت له
٤٦٢ ص
(١٤١)
باب الرجل يستحى من اخذ الزكاة فيعطى على وجه اخر
٤٦٣ ص
(١٤٢)
باب الاصناف التى تجب عليها الزكاة
٤٦٥ ص
(١٤٣)
آيه زكاة
٤٦٥ ص
(١٤٤)
نصاب طلا
٤٦٧ ص
(١٤٥)
در پنبه و زعفران و سبزيها واجب نيست
٤٦٩ ص
(١٤٦)
هر گاه شخصى دويست درهم داشته باشد و سال بر آن بگذرد
٤٧٠ ص
(١٤٧)
بر شمش طلا و نقره زكاتى نيست
٤٧١ ص
(١٤٨)
كمترين زكات كه به يك نفر داده مىشود
٤٧٥ ص
(١٤٩)
قرض به جاى زكات
٤٨٠ ص
(١٥٠)
كفن از زكات
٤٨٢ ص
(١٥١)
زكات مال التجاره
٤٨٣ ص
(١٥٢)
اگر از شخصى قرض كنى مالى را و بماند نزد تو
٤٨٥ ص
(١٥٣)
زكات به اهل سنت
٤٨٦ ص
(١٥٤)
زكات در چند چيز
٤٨٦ ص
(١٥٥)
زكات شتر
٤٨٧ ص
(١٥٦)
اجرت ارض مفتوحه عنوة
٤٩١ ص
(١٥٧)
زكات را تا به قبض عمال يا فقرا در نيايد نمىتوان فروخت
٤٩٢ ص
(١٥٨)
زكات گوسفند
٥٠٠ ص
(١٥٩)
زكات از ماليات حساب مىشد
٥٠٦ ص
(١٦٠)
مخارج خانه زكات ندارد
٥٠٧ ص
(١٦١)
اگر زكات تلف شود
٥١٠ ص
(١٦٢)
زكات هر شهرى در همان جا صرف شود
٥١٣ ص
(١٦٣)
تبديل زكات به پول
٥١٧ ص
(١٦٤)
زكات زمينى يا خانه بخرد آيا بر او چيزى هست
٥١٨ ص
(١٦٥)
نه جنسى كه زكات در آن واجبست هر گاه آن را تبديل كنى در سال زكات ساقط مىشود
٥٢١ ص
(١٦٦)
خانه جزء مال نيست
٥٢١ ص
(١٦٧)
جايز نيست كه شارب الخمر را چيزى از زكات بدهند
٥٢٥ ص
(١٦٨)
زكات به كثير العيال
٥٢٦ ص
(١٦٩)
شخصى از زكات مال خود به يك كس آن مقدار بدهد كه او را غنى گرداند
٥٢٩ ص
(١٧٠)
تفضل دادن كسانى را كه سؤال نمىكنند بر كسانى كه سؤال مىكنند
٥٣١ ص
(١٧١)
جمعى كه مهاجرت نموده باشند مقدم هستند
٥٣١ ص
(١٧٢)
نصاب گندم و جو
٥٣٣ ص
(١٧٣)
حج از زكات
٥٣٧ ص
(١٧٤)
در مال عبد مكاتب زكات نيست
٥٤٠ ص
(١٧٥)
زكات به بنى هاشم
٥٤٠ ص
(١٧٦)
باب نوادر الزكاة
٥٤٨ ص
(١٧٧)
كتاب باب الخمس
٥٥٥ ص
(١٧٨)
آن چه از دريا بيرون آيد
٥٥٥ ص
(١٧٩)
گنج
٥٥٦ ص
(١٨٠)
غنيمت
٥٥٧ ص
(١٨١)
خمس در بيست دينار
٥٥٨ ص
(١٨٢)
خمس در معدن
٥٥٨ ص
(١٨٣)
خوردن خمس
٥٥٩ ص
(١٨٤)
مصرف خمس
٥٥٩ ص
(١٨٥)
خمس بعد از مؤنه است
٥٨٧ ص
(١٨٦)
زمينى كه ذمى بخرد
٥٨٩ ص
(١٨٧)
خمس حلال است براى شيعيان
٥٨٩ ص
(١٨٨)
پنج نهر بزرگ و جبرئيل
٦٠٧ ص
(١٨٩)
فهرست مجلد پنجم كتاب شرح فقيه
٦١٣ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص

لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٤٢٧ - باب علة وجوب الزكاة

ابواب الزّكاة

باب علّة وجوب الزّكاة

( «قال الشّيخ السّعيد الفقيه ابو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمىّ رضى اللَّه عنه و اسكنه جنّته»)

اين ابواب زكاتست و از آن جمله باب علت واجب شدن زكاتست چنين مى‌گويد شيخ بزرگوار مجتهد كه كنيتش ابو جعفر است و نامش محمد است و پسر على است كه شيخ عظيم الشأن است و بقيه پدران حالشان معلوم نيست و ذكر آنها از اين جهت است كه چون لفظ بابويه غرابتى داشته است يا اعتبارى در زمان خود فرزندان به او معروف بوده‌اند و صدوق نيز مشهور به ابن بابويه است خواست كه بيان كند كه جد سيم اوست حق سبحانه و تعالى از او راضى و خشنود باشد و او را در بهشت جا دهد و اين عبارت اظهر آنست كه كلام صدوق باشد و محتمل است كه شاگردان و راويان آن ذكر كرده باشند چون متعارف بوده است كه بعضى از اوقات راويان را در اوايل كتاب داخل مى‌كردند مثل صحيفه كامله و گاهى در پشت كتاب مى‌نوشته‌اند چون اكثر كتب، و حمد و صلاة در بعضى از نسخ نيست و هم چنين لفظ و اسكنه جنّته در بعضى نسخ نيست.

(روى عبد اللَّه بن سنان عن ابى عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه قال انّ اللَّه عزّ و جلّ فرض الزّكاة كما فرض الصّلاة فلو انّ رجلا حمل الزّكاة فاعطاها علانية لم يكن عليه فى ذلك عيب [عتب خ ل‌] و ذلك انّ اللَّه‌