لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ١١٥ - نماز شب شرف مؤمن است

قسم سنتى يا آن كه حواريان به تفويض زياد كرده باشند يا آن كه جاهل معذور باشد چون قصد ايشان خير بود و اول اظهر است و اللَّه تعالى يعلم.

(و قال الصّادق صلوات اللَّه عليه عليكم بصلوة اللّيل فانّها سنّة نبيّكم و داب الصّالحين قبلكم و مطردة الدّاء عن اجسادكم)

و كالصحيح منقول است كه آن حضرت صلوات اللَّه عليه فرمودند كه بر شما باد مداومت بر نماز شب زيرا كه سنت پيغمبر شماست ٦ و طريقه بندگان شايسته الهى است كه پيش از شما بوده‌اند كه ائمه معصومين باشند صلوات اللَّه عليهم يا جميع انبياء و اوصياء و عبّاد و دفع كننده دردهاست از بدنهاى شما.

(و روى هشام بن سالم عنه صلوات اللَّه عليه انّه قال فى قول اللَّه عزّ و جلّ‌ «إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِيلًا»[١] قال قيام الرّجل عن فراشه يريد به وجه اللَّه عزّ و جلّ لا يريد به غيره)

و به زياده از چهارده سند صحيح منقولست از هشام از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه كه فرمودند در قول حق سبحانه و تعالى كه به درستى كه نفسى كه برخيزد در شبها يا ساعات شبها عبادت در آن واقع ساختن مشقتش بيشتر است و قوام قولش بهتر حضرت فرمودند كه مراد الهى آنست كه برخاستن از خوابگاه نفس را مشكلتر است وقتى كه غرضش رضاى الهى باشد و غير رضاى او چيزى منظورش نباشد و الّا اصل برخاستن سهل است و محتملست كه مراد اين باشد كه در شب برخاستن از براى رضاى الهى آسانتر است و موافقت زبان با دل در شب به اعتبار اخلاص آسانتر است اگر چه در واقع دشوارتر است.

از همه اعمال‌

[١] المزمل- ٦.