شرح الصمدية للشيخ البهائي - الحسيني الشيرازي، السيد صادق - الصفحة ٢٥٢ - الجوازم
و «أيّان» و «أيْنَ» و «أنّى» و «حَيْثُما» و «مَهْما»؛ فالأولان حرفان، والبواقى أسماء على الأشهر، وكلّ واحد منها يقتضى شرطاً وجزاءاً، ماضيين أو مضارعين أو مختلفين؛
______________________________
«أيُّكم يقم أقم معه» و «أىّ شىءٍ تصنع أصنع» و «أىّ زمان تقم أقم معك» و «أىّ
مكان تقم فيه أقم معك».
٧- (و «أيّان») وهى موضوعة للزمان، وضمّنت معنى الشرط، نحو: «أيّان تقم اقم» يعنى: اىّ زمان تقم اقم.
٨- (و «أيْنَ») وهى موضوعة للمكان، وضمّنت معنى الشرط، نحو: «أين تقم أقم» يعنى: أىّ مكان تبقى فيه أبقى أنا فى ذلك المكان.
٩- (و «أنّى») وهى مثل «أيْن» نحو: «أنّى تقم أقم».
١٠- (و «حَيْثما») وهى- أيضاً- مثل «أيْنَ» نحو: «حيثما تقم أقم».
١١- (و «مَهْما») وهى موضوعة لغير العاقل، وضمّنت معنى الشرط، نحو: «مهما تقل أقل» يعنى: أىّ شىء تقول اقوله أنا أيضاً.
(فالأولان) وهما: «إن» و «إذما» (حرفان، والبواقى أسماء على) القول (الأشهر) بين علماء النحو.
(وكل واحد منها) أى: من هذه الأحد عشر (يقتضى) أن يأتى بعده فعلان وأن يكون الفعل الأول (شرطاً و) الفعل الثانى (جزاءاً) سواء كان الفعلان (ماضيين) نحو: «إن قام قمت» (أو مضارعين) نحو: «متى تقم أقم» (أو مختلفين) بأن يكون أحد الفعلين ماضياً والآخر مضارعاً، نحو: «أين