الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٣٣٦ - فصل في فضائل العلم والعلماء

والله ما عفا عني المامون صلة لرحمي ، ولا تقربا [١] إلى الله بحقن دمي ، ولكن قامت له سوق في العفو ، فكره أن يقدح [٢] فيها فيها بقتلي.

فقال سليمان : (قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ)[٣]. أما المأمون فقد فاز بذكرها ، وفضلها ، وجميل الأحدوثة عنها (فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ)[٤]. قال الله تعالى : (وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ)[٥].

قال أبو تمام :

قال البحتري :

[١] في عيون الأخبار ١ / ١٠٠ : ولا محبة لاستحيائي ، ولا قضاء لحق.

[٢] يقدح : أي يطعن. والخبر في عيون الأخبار ٢ / ٢٥٢ : عمومتي ، ولكن قامت له سوق في العفو ، فكره أن يفسدها بي. انظر أيضا : الخليفة المغنى : ٨٧.

[٣] عبس : ١٧.

[٤] الكهف : ٢٩.

[٥] النمل : ٤٠.

[٦] البيت الأول في بدر التمام في شرح ديوان أبي تمام ١ / ٥١٦ وتمثل به الثعالبي في المنتحل : ٨٩ وهو من قصيدة يمدح بها أبا سعيد ، ومطلعها :

[٧] البيت الثاني من قصيدة يمدح بها المعتز ومطلعها :

ديوان البحتري ج ١ / ١٠٥٤.