الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٣٠٢ - فصل في فضائل العلم والعلماء

فصل

لأبي علي البصير

إن الله قال وله المثل الأعلى ، خلق العباد وهو غني عنهم ، ليحسن إليهم ، وينعم ، ويتفضل عليهم ، وعرّفهم مصالحهم ، وحاطهم بالمكاره [١] التي يرونها [٢] مبثوثة جلالا لهم ، وجعل ما في الأرض مسخّرا لهم ، ثم رضي على ثواب ذلك بأن يحمدوه عليه ، وينسبوا الإحسان منه إليه ، ولم يرض لشاكر نعمته بما قدّم عنده منها دون أن أوجب له مزيدا. فقال : (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ)[٣]. فسمي التارك لشكره كافرا ، وأوعده على تركه عذابا شديدا.

وقرأت لابن عباد فصلا من كتاب له إلى فخر الدولة [٤] استحسنه جدا ، وهو :

لعل مولانا ـ أعز الله نصره وحفظ على الدنيا حلمه ـ تأمل في خادمه [٥] ـ وما أزال إليه ـ قول الله تعالى : (إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنا عَلَيْهِ)[٦]. وإلّا فأين استحقاق [٧] الخدم من هذه النعم التي تغشي ناظر الفرقد ، وترد الثريا بطرف الأرمد.

وله من كتاب :

[١] في الأصل : (في المكاره).

[٢] في الأصل : (يدونها).

[٣] إبراهيم : ٧.

[٤] فخر الدولة : هو علي ابن ركن الدولة أمير تولى الري سنة ٣٦٦ ه‌ انظر : معجم الأسرات الحاكمة ٢٧ ، طبقات سلاطين الإسلام ١٣٧.

[٥] في الأصل : (ظلمة).

[٦] الزخرف : ٥٩.

[٧] في الأصل : (استحقا).