الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٢٩١ - فصل في فضائل العلم والعلماء

آياتِ اللهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ)[١]. وقال تعالى : (وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا [فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ])[٢].

ومن هذا المعنى اقتبس من قال :

ابن عباس :

احفظ الله يحفظك ، وخصّه [بالذكر] تجده أمامك ، وتعرّف إليه في الرخاء يعرفك [٤] في الشدة. وإذا سألت فاسأل الله. وإن استعنت فاستعن بالله. فإن اليقين مع الصبر. (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً)و (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً)[٥].

كتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض عماله :

أما بعد ، فأصلح ما استطعت. (فَإِنَّ اللهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ)[٦].

وأحسن ، فإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا [٧].

[١] النساء : ١٤٠.

[٢] الأنعام : ٦٨. وما بين القوسين ساقط من المخطوط.

[٣] في الأصل : (وعد من الجانب) ولعلها كما أثبتناه.

[٤] في الأصل : (يعرفه).

[٥] الشرح : ٦.

[٦] يوسف : ٩٠.

[٧] إشارة إلى قوله تعالى : (إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً) الكهف : ٣٠.