الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ١٤١ - قوله

«ألا إن التوبة مقبولة ، إلا أن يتعرض [١] الإنسان بنفسه» ثم تلا (وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ حَتَّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ)[٢].

وقال صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه وينصرانه حتى يعرب عنه لسانه ، فإما شاكرا ، وإما كفورا» [٣].

وقال صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«احفظ الله يحفظك ، وتعرّف إليه في الرخاء يعرفك بالشدة. وإذا سألت فاسأل الله. فإن الله قريب يجيب دعوة الداعي إذا دعاه [٤] ، وإذا استعنت فاستعن بالله. فإن اليقين مع الصبر [٥] ، وإن مع العسر يسرا [٦]».

وقال صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«إنما مثلي ومثل الناس كرجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله جعل [٧] الفراش يتهافت فيها ، وجعل ينتزعهن عنها ، ويحول بينها وبينها ، فها أنا أبعدهم [٨] عن النار وهم يقتحمون فيها» [٩].

[١] يتعرض من التعريض وهو خلاف التصريح ، ويقال عرض الكاتب إذا كتب مثبجا ولم يبين ويجوز أن يكون معناها يتعرض الإنسان أي يتظاهر بالتوبة ويبدي غير ما يظهر. الصحاح (عرض).

[٢] النساء : ١٧.

[٣] الحديث في موطأ مالك ١ / ٢٤١ برواية أخرى هي : (كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه كما تناتج الإبل في بهيمة جمعاء هل تحس فيها من جدعاء قالوا : يا رسول الله ، أرأيت الذي يموت وهو صغير؟ قال : الله أعلم بما كانوا عاملين».

[٤] من قوله تعالى في البقرة : ١٨٦.

[٥] الحديث في مسند الإمام أحمد ١ / ٣٠٧ «احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك ، وتعرّف إليه في الرخاء يعرفك في الشدة ، وإذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله».

[٦] من سورة الانشراح : ٦.

[٧] في الأصل : «أضاءت .. حول ...»

[٨] في الأصل : أخذهم.

[٩] الحديث في مسند الإمام أحمد ٣ / ٣٩٢ برواية أخرى وهي : مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها ، وهو يذهبن عنها ، وأنا آخذ بحجزكم عن النار وأنتم تفلتون من يدي.