ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٦٣٢

امروز بسيار معمول است كه هر كس براى خدمتى رجوع به يك بنگاه و اداره و سازمان دولتى مى‌كند يكى از شرائط قبول او به كارمندى مربوطه ورقه‌اى است به نام عدم سوء سابقه كه بوسيله مراجعه به مراكز مربوط به تشكيل پرونده‌ها تنظيم مى‌شود و افراد خوش سابقه يا كسانى كه سابقه بدى ندارند به خدمت پذيرفته شوند و كسانى كه سوء سابقه دارند مردودند.

اين روشى است كه عقلاء و مربيان اجتماع بشرى پس از سالها و سالها كاوش و تجربه و مطالعه بدان پى‌بردند و نبايد دستگاه منظم و عدالت و شعار و حسابگر الهى از آن تهى باشد.

كلام در اينجا است كه از نظر دستگاه عدالت و تربيت الهى اين دفتر سعداء و اشقياء و اين ليست سفيد و سياه در كجا است؟ و از چيست؟ و چگونه صحافى شده است؟ و چند برگ دارد؟ و چگونه بايگانى مى‌شود؟

و از طرف ديگر سابقه بندگان خدا چگونه و از كى و از كجا بررسى مى‌گردد.

در اينجا توجه به اين حقيقت لازم است كه سعادت، خوشبختى، و شقاوت، بدبختى يك حقيقت و واقعيت ثابتى دارند كه همان بشر نخستين هم وقتى خود را شناخت دنبال سعادت مى‌گرديد و از شقاوت مى‌گريخت، اگر فرض كنيم براى نمونه سعادت مساوى است با يك زندگانى بهشتى، يك زندگانى بر اساس دانش و تربيت، يك زندگانى بر اساس فلسفه و حكمت، و شقاوت مساوى است با يك زندگى در دوزخ با يك زندگى بربريت يا يك زندگى حمق و جهالت، درست است كه بگوئيم سعادت و شقاوت بر خلقت مردم سبقت دارند، چون سعادت بر يك حقيقتى تطبيق مى‌شود كه در وجود عالى تحقق پذير است و يا به اصطلاح فلسفه بر وجود اشرف و آن وجود اشرف به سلسله مراتب بر ساير موجودات سبقت دارد و اين است مقصود امام در روايت ١ اين باب كه مى‌فرمايد: «خدا پيش از آنكه‌