ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمرهاي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٣٦٧ - در تفسير قول خدا «الرحمن على العرش استوى»
خردتر از آن و نه بزرگتر از آن، از نظر احاطه و علم بدان نه از نظر تحقق آن در ذات حق زيرا اماكن در ذات خود محدود باشند و چهار حد آنها را در بر دارد و اگر خدا بالذات آنها را در خود داشته باشد بايست محدود گردد و در بر گرفته شود.
در تفسير قول خدا: «الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى»
٦- از امام صادق (ع) سؤال شد از قول خداى عز و جل:
«الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى» خدا بر عرش استوار است، فرمود: خدا بر هر چيزى استوار و مسلط است و چيزى از چيز ديگر به او نزديكتر نيست.
٧- محمد بن مارد گويد: از امام صادق (ع) پرسيدند از قول خداى عز و جل (٥ سوره ٢٠): «الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى» فرمود:
برابر است نسبت به هر چيز، چيزى از چيز ديگر به او نزديكتر نيست.
٨- عبد الرحمن بن حجاج گويد: از امام صادق (ع) پرسيدم از قول خداى تعالى: «الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى» فرمود: برابر است در هر چيز و چيزى به او نزديكتر از چيزى نيست، دورى از وى دور نيست و نزديكى به وى نزديك نيست، برابر است نسبت به هر