ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٦٢٥ - ٤ - منظور اصلى از اين درس چيست؟ و چه اثر اعتقادى و اخلاقى دارد؟

آيه ٦: و خداوند پشيمان شد كه انسان را بر زمين ساخته بود و در دل خود محزون گشت.

آيه ٧: و خداوند گفت كه انسان را كه آفريده‌ام از روى زمين محو سازم، انسان و بهائم و حشرات و پرندگان هوا را، چون كه متأسف شدم از ساختن انسان.

البته اين توراة موجود دچار تحريف شده است و از زبانى به زبانى ترجمه شده و از هر دو نظر صحت اين تعبيرات مورد ترديد و بلكه نادرستى تعبير پشيمانى و تأسف مسلّم است، ولى بعيد نيست كه در تعليمات اصلى و صحيح توراة در اينجا مضمون معقول و درستى براى بداء ثبت باشد چون خدا در وصف توراة حقيقى در قرآن مجيد (٤٣ سوره ٥) فرمايد: «ما براستى توراة را فرستاديم و در آن نور و هدايت بود ...».

[٤- منظور اصلى از اين درس چيست؟ و چه اثر اعتقادى و اخلاقى دارد؟]

نكته چهارم: اثر اعتقادى و اخلاقى اين عقيده: اما از نظر عقيده كه معلوم شد يكى از فصول خداشناسى است بوسيله كمال نفس و مكمل معرفت به خدا است، خصوص نسبت به مقام صفات و تجليات و از نظر اخلاق وسيله تسليم و انقياد بر هر پيشامدى است و امتحانى است براى بندگان خدا در سير الى اللَّه چنان كه يكى از حكمتهاى نسخ در احكام هم سنجش اندازه انقياد و حسن اطاعت بنده‌ها است از دو نظر:

١- از نظر اينكه چون يك دستور براى بنده ادامه يافت و بدان عادت كرد، بواسطه تكرار و الفت و عادت جزء اعمال طبيعى او مى‌شود و ديگر روح عبادت و فرمانبرى از آن كم و يا نابود مى‌گردد و بهمين جهت حكم نسخ مى‌شود تا نشاط عبادت و بندگى تجديد شود.

٢- آزمايش حسن طاعت، چون بسا باشد كه با تغيير دستور در بنده ناشايسته كه روح عبوديت او سست است، تمرد و سرپيچى بوجود آمده و در مقام اعتراض برآيد چنانچه شيطان از همان آغاز تكليف به سجده بر آدم در