سؤال [١٣١٠] هل التخيير بين التمام والتقصير يجري حتى في مكة الجديدة وكذلك المدينة المنورة الجديدة مع اتساع مساحتهما وامتداد عمرانهما، أم أن ذلك خاص بالمدينة المنورة ومكة المكرمة القديمتين، وإذا كان ذلك خاصاً بالقديمة فقط فما هي حدود مكة القديمة وكذا المدينة؟

الخوئي: يخص القديمتين، أما حدود المدينة القديمة فيراجع في تعيينها إلى أهل خبرة المحل، وأما حدود مكة القديمة فبين عقبة المدنيين وذي طوى.

سؤال [١٣١١] إذا كانت وظيفة المكلف الجمع بين القصر والتمام احتياطاً وكان في أماكن التخيير فهل يجوز له الاكتفاء بصلاة تامة بعنوان اختيار التمام في مورد القصر والاتيان بالتمام فيما لو كان مطالباً في علم الله بصلاة تامة؟

الخوئي: نعم، له أن يكتفي بأداء التمام في مواطن التخيير لوظائف يوم أدائها.

سؤال [١٣١٢] ما حكم من يقطعون المسافة يومياً للأعمال الحرة أو العمل المقيد في شركة مثلًا، لو بقي عشرة أيام في البلد ورجع للعمل بعدها هل يقصر الصلاة، ولو بدا له أن يعود مريضاً في أثناء العشرة في محل عمله،