صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٥٩١

الخوئي: نعم، يجب لو قصد الذكر المخصوص الوارد، ولكن عدم المراعاة لا يوجب البطلان، ما دام يصدق عليها الذكر، والله العالم.

سؤال [١٦٦٢] حك الرأس، والعبث باللحية، وإدخال اليد في الجيب لإخراج شي‌ء، وأمثال ذلك، أثناء القراءة في الصلاة، هل ينافي الاستقرار؟

الخوئي: لاينافي الاستقرار، والله العالم.

سؤال [١٦٦٣] الموارد التي يجوز فيها الجهر والإخفات (كذكر الركوع مثلًا) هل يجوز الإتيان ببعض الذكر جهراً، وببعضه الآخر إخفاتاً؟

الخوئي: نعم، يجوزان معاً، والله العالم.

سؤال [١٦٦٤] وهل يجوز (في الفرض المزبور) الإتيان بالكلمة الواحدة بعضها جهراً وبعضها الآخر إخفاتاً؟

الخوئي: نعم، كما ذكرنا أعلاه، والله العالم.

سؤال [١٦٦٥] هل تبطل صلاة من تعمد قول (سمع الله لمن حمده) أو (استغفر الله ربي وأتوب إليه) أو التكبيرات المستحبة بين أفعال الصلاة، فيما إذا قالها بدون اطمئنان واستقرار؟

الخوئي: لا تبطل صلاته، والله العالم.

سؤال [١٦٦٦] هل يجوز إبطال عمل الغير، كأن يجره إلى غير القبلة في الصلاة (قهراً) مثلًا؟

الخوئي: لا يجوز ذلك، والله العالم.