صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٧٨ - الخلل الواقع في الصلاة

إعادتها، بل في بعض الموارد يجب إعادتها بالنقص سهواً أو الزيادة سهواً كما في الركوع والسجدتين، والله العالم.

سؤال [١١٢٤] هل يجوز قطع الفريضة إذا أحس المصلي بأنه يريد أن يصلي من جديد من خلل حدث له في الصلاة، وهل يجوز قطع المستحبة إذا حدث خلل، أو هل يجوز حتّى من غير خلل؟

بسمه تعالى: لا يجوز قطع الصلاة الفريضة اختياراً، ولا بأس بقطع الصلاة النافلة، والله العالم.

سؤال [١١٢٥] لو رأيت شخصاً يأتي ببعض أفعال الصلاة خطأ، فهل يجب علي تنبيهه إلى خطئه؟ وهل يفرق بين ما إذا كنت أعلم أنه يجهل الحكم أم لا؟

بسمه تعالى: يجب الإعلام للجاهل بالحكم، وأما إذا احتمل أو اطمأن أنه عالم بالحكم وقد اشتبه في صلاته لا يجب، والله العالم.

سؤال [١١٢٦] أُخت كانت في الركعة الأخيرة من صلاتها بعد الإتيان بالسجدتين وقبل رفع الرأس للتشهد تقبل السجدة وتسجد عليها ثلاث مرات، بتوهم أن هذا أمر مطلوب وبقيت على هذه الحال سبع سنوات، فما حكم صلاتها التي أتت بها كذلك؟

بسمه تعالى: العمل المذكور مبطل للصلاة للزيادة الركنية وإن كانت جهلًا بالحكم، وعليها قضاء الصلوات التي صلتها بالكيفية المذكورة، ولو