صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٣٢ - السجود وواجباته

الخوئي: في النسخ المصححة لا يوجد هذا القيد، وهو (عدم الطبخ).

التبريزي: لا فرق في جواز السجود بين السبحة المطبوخة وغير المطبوخة.

سؤال [٤٠٧] هل يجوز السجود- للصلاة- على ما يسمى في عرفنا اليوم- بالبلاط- مما تفرش به الأرض وهو مصنوع من مواد أرضية وربما فيه مواد أُخرى؟

الخوئي: يجوز السجود عليه إذا كان مصنوعاً من الأجزاء الأرضية.

التبريزي: يجوز السجود عليه إذا كان ما تقع عليه الجبهة مشتملًا على جزء أرضي يحصل به مسمى السجود على الأرض.

سؤال [٤٠٨] هل يحكم بصحة الصلاة التي صليت على المأكول أو الملبوس أو غيره مما لا يصح السجود عليه، جهلًا بالحكم؟

الخوئي: في الصورة المفروضة: تبطل الصلاة وتجب إعادتها، والله العالم.

التبريزي: في مفروض السؤال: إذا كان الجهل قصورياً بأن كان معتقداً صحة السجود عليها فلا تجب إعادة تلك الصلاة.

سؤال [٤٠٩] ما حكم السجود على البلاط بجميع أنواعه وكذا الأوراق النقدية كالدنانير إذا كانت طاهرة؟

الخوئي: لا مانع من الفروض المذكورة.

التبريزي: الأحوط وجوباً ترك السجود على النقود، وأما البلاط فقد