كنز الدعاء - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٦٨ - ٨/ ١٩ طلب زوال الفقر
اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ[١]، وما تَوفيقي إلّابِاللَّهِ، عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وهُوَ رَبُّ العَرشِ العَظيمِ.
قالَ الأَعرابِيُّ: فَاستَغفَرتُ بِذلِكَ مِراراً فَكَشَفَ اللَّهُ عَنِّي الغَمَّ وَالضِّيقَ، ووَسَّعَ عَلَيَّ فِي الرِّزقِ، وأَزالَ المِحنَةَ.[٢]
٦١٣. الإمام زين العابدين عليه السلام: مَن قالَ إذا أوى إلى فِراشِهِ:
اللَّهُمَّ أنتَ الأَوَّلُ فَلا شَيءَ قَبلَكَ، وأَنتَ الظّاهِرُ فَلا شَيءَ فَوقَكَ، وأَنتَ الباطِنُ فَلا شَيءَ دونَكَ، وأَنتَ الآخِرُ فَلا شَيءَ بَعدَكَ، اللَّهُمَّ رَبَّ السَّماواتِ السَّبعِ ورَبَّ الأَرَضينَ السَّبعِ، ورَبَّ التَّورَاةِ وَالإِنجيلِ وَالزَّبورِ وَالفُرقانِ الحَكيمِ، أعوذُ بِكَ مِن شَرِّ كُلِّ دابَّةٍ أنتَ آخِذٌ بِناصِيَتِها، إنَّكَ عَلى صِراطٍ مُستَقيمٍ.
نَفَى اللَّهُ عَنهُ الفَقرَ، وصَرَفَ عَنهُ شَرَّ كُلِّ دابَّةٍ.[٣]
٦١٤. الإمام الصادق عليه السلام- فِي الدُّعاءِ-:
يا حَليمُ يا كَريمُ، يا عالِمُ يا عَليمُ، يا قادِرُ يا قاهِرُ، يا خَبيرُ يا لَطيفُ، يا اللَّهُ يا رَبّاه، يا سَيِّداه يا مَولاه، يا رَجاءاه، أسأَ لُكَ أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وأَسأَ لُكَ نَفحَةً مِن نَفَحاتِكَ كَريمَةً رَحيمَةً، تَلُمُّ بِها شَعَثي[٤] وتُصلِحُ بِها شَأني، وتَقضي بِها دَيني، وتَنعَشُني بِها وعِيالي، وتُغنيني بِها عَمَّن سِواكَ.
يا مَن هُوَ خَيرٌ لي مِن أبي وامّي ومِنَ النّاسِ أجمَعينَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وَافعَل ذلِكَ بِيَ السّاعَةَ، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ.[٥]
[١]. غافر: ٤٤.
[٢]. الفرج بعد الشدّة للتنوخي: ج ١ ص ٤٢، دستور معالم الحكم: ص ٩٠ نحوه وليس فيه ذيله من« يا أرحم الراحمين، يا صاحبي في شدّتي ...»، كنز العمّال: ج ٢ ص ٢٥٨ ح ٣٩٦٦ نقلًا عن ابن النجّار.
[٣]. فلاح السائل: ص ٤٩٤ ح ٣٤٥ عن أبي حمزة الثمالي، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ٢١٤ ح ٢٣.
قال السيّد ابن طاووس رحمه الله قبله: ومن ذلك رواية فيما يقال عند النوم لطلب الرزق والأمان من الهوامّ.[٤]. تَلُمّ بها شَعَثي: أي تجمع بها ماتفرّق من أمري( النهاية: ج ٢ ص ٤٧٨« شعث»).
[٥]. تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ٩٠ ح ٢٥٠، الإقبال: ج ١ ص ٣٢٨، بحار الأنوار: ج ٩٨ ص ١٣٣ ح ٣.